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倚馬可待
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參見「倚馬可待」條。
01.明．阮大鋮《燕子箋．第四二齣》：「茲爾羽林都尉霍都梁，才堪倚馬，夢可兆熊。」 參考詞語︰倚馬之才注音︰｜ˇ ㄇㄚˇ ㄓ ㄘㄞˊ漢語拼音︰yǐ mǎ zhī cái釋義︰敏捷的文才。見「倚馬可待」條。
01.明．李開先〈純庵趙尹征糧受獎帳文〉：「奇資異質，本自天成。發跡賢科，倚馬之才空北冀。」 參考詞語︰袁宏倚馬注音︰ㄩㄢˊ ㄏㄨㄥˊ ｜ˇ ㄇㄚˇ漢語拼音︰yuán hóng yǐ mǎ釋義︰指東晉袁宏斜倚著馬，很快就寫出一篇長達七紙文情並茂的告示。見「倚馬可待」條。
01.清．袁于令《西樓記．第二八齣》：「阮生據案成書稿，袁宏倚馬不立草。」 參考詞語︰倚馬成文...
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兼
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1.同時、一起。如：「兼顧」、「二者兼備」、「魚與熊掌不可兼得。」
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喧賓奪主
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01.清．歐陽兆熊等《水窗春囈．附錄．川淮兩全說》：「川鹽佔淮已久，早成喧賓奪主之勢。」
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岌岌可危
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01.清．歐陽兆熊等《水窗春囈．附錄》引清．金安清〈洋務宜遵祖訓安內攘外自有成效說〉：「溯查順治年間先後三藩之變，一時國勢固岌岌可危。」
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雞肋
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雞的肋骨。食之無味，棄之可惜。比喻沒甚價值，丟了卻又覺得可惜的事物。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。」宋．蘇軾〈次韻王滁州見寄〉詩：「笑捐浮利一雞肋，多取清名幾熊掌。」
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捨本逐末
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目錄1 １.出處2 ２.語譯3 ３.故事內容4 ４.相似、相反詞5 相似詞6 相反詞7 ５.例句 １.出處 出自唐朝 房玄齡 等人所編晉書的熊遠傳 ２.語譯 不求事物的根本大端而只重視微末小節。 ３.故事內容 熊遠傳：「農桑不修，遊食者多，接由去本逐末故也。」 ４.相似、相反詞 相似詞 本末倒置、輕重倒置 相反詞 無 ５.例句抓不住問題的根本，一味在末節上使力，就是捨本逐末了。
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輾轉反側
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形容因心事而翻來覆去睡不著覺。《詩經．周南．關雎》：「求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉反側。」《歧路燈》第七三回：「輾轉反側，真正是明知鶯燕均堪愛，爭乃熊魚不可兼。」也作「展轉反側」、「轉輾反側」。
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楚
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2.國名：(1)周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今大陸地區湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。(2)五代時馬殷所建，為五代十國之一。有今大陸地區湖南及廣西東部等地，後為南唐所滅。
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捨生取義
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「捨生取義」原作「舍生取義」，這句成語出自《孟子》。《孟子．告子上》有一段話，提到孟子對利、義的辨別，他用「生」來代表私利，用「義」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的，所以他用魚和熊掌來做比喻，孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈，但是萬一不能兼而有之，那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣，二者往往是相互衝突。這時候，孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以捨棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡的，但是有些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們...
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儀
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2.效法。《文選．張衡．東京賦》：「儀姬伯之渭陽，失熊羆而獲人。」
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