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掘
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挖、穿鑿。如：「臨渴掘井」。《史記．卷八．高祖本紀》：「項羽燒秦宮室，掘始皇帝冢。」
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捷足先登
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元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(2) 鹿：比喻帝位、政權。
(3) 逐：競爭、爭取。
(4) 高材疾足者：才能高，行動快的人。
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倚老賣老
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開，回京後果然被捕。忠僕焦贊一怒之下，殺了謝金吾，結果也被逮捕。六郎的岳母得知女婿被陷害，便入宮面見皇帝為六郎平反。此時一名金國奸細被抓，從他身上找到一封書信，揭穿了王欽若實為金國奸細的真實身分。皇帝遂下詔將王欽若斬首，並褒獎楊家，重修清風樓。在第一折中，謝金吾奉假詔書前來拆毀清風樓，遭到佘太君的制止，謝金吾不但不懂得敬老尊賢，還口出狂言，說：「妳這個老太婆，真是不知好歹。我本來不想跟妳爭辯，沒想到你倚老賣老，就嘮嘮叨叨的沒完沒了。還是快點滾開，不要阻止我拆了清風樓！」
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欽
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1.古代對皇帝尊稱的用語。如：「欽命」、「欽此」。《清史稿．卷一○八．選舉志三》：「按應試人數多寡，欽定中額。」
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聽天由命
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「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發...
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怨聲載道
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干政早已心生不滿的宦官們，便趁機發動政變，殺掉閻氏一門及其同黨，擁立順帝。但順帝即位後，政權並未回到皇帝手中，實權仍由皇后的父親大將軍梁商掌握。梁商見到政局敗壞，民間災異四起，想要整頓朝政，於是四處延攬有才德之士。李固是當時有名的文人，博學多才，有氣節操守，不同流合汙，多次辭退朝廷的徵用。他曾縱論時弊，建議皇帝應該壓制外戚、罷退宦官、用人唯才，但沒有受到採納，於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時候，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為...
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詔
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古時皇帝所頒發的命令。《文選．諸葛亮．出師表》：「善道察納雅言，深追先帝遺詔。」唐．柳宗元〈尚書戶部侍郎王君先太夫人河間劉氏誌文〉：「然而天子有詔，俾定封邑。」
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以蠡測海
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此處所列為「管窺蠡測」之典故說明，提供參考。漢武帝時，有個名叫東方朔的年輕人。為人詼諧幽默，性格豪邁，對事直言不諱，武帝非常喜歡他。他對自己有很高的期許，認為讀聖賢書，應被重用而對國家有所貢獻。於是上書皇帝，陳述自己對國家政事的意見，但卻沒有受到重視，因而寫下〈答客難〉。文中假設客人問他，既然自己博學又機智，為何不能像戰國時代的蘇秦、張儀有那樣崇高的地位？他回答時代不同了，彼一時，此一時也。戰國時代各國競爭激烈，讀書人可憑本事施展抱負。但現在漢朝統一天下，有固定的人事體系，有志之士不一定能受到重用。更何況自己是「以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘」，意思是說自己眼界狹小，見識短淺，能力纖弱，哪有資格...
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算
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2.計策、謀略。如：「勝算」、「神機妙算」。唐．盧綸〈皇帝感詞〉：「妙算干戈止，神謀宇宙清。」
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遜
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2.退讓。如：「遜國」。《後漢書．卷九．孝獻帝紀》：「皇帝遜位，魏王丕稱天子。」
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貓頭鷹博士