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玲瓏八面
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此處所列為「八面玲瓏」之典源，提供參考。 唐．盧綸〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩（據《全唐詩．卷二七六．盧綸》引）四戶八窗明，玲瓏1>逼上清2>。外欄黃鵠下，中柱紫芝生。每帶雲霞色，時聞簫管聲。望君兼有月，幢蓋儼層城。 〔注解〕
(1) 玲瓏：明亮的樣子。
(2) 逼上清：明亮清淨的跟仙境一樣。上清，指仙境。
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湯顯祖
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回鄉，在臨川建了一座閒居，號“玉茗堂”，從此致力於戲劇和文學創作活動，終其一生。 著作戲劇• 《紫簫記》，大約創作於1577年 ，卻因被認為影射時政而輟筆。 十年後又改為《 紫釵記 》。• 1598年棄官返鄉後作《還魂記》，即《 牡丹亭 》，描寫了少女杜麗娘與年輕書生柳夢梅在夢中相愛，醒後尋夢不得，抑鬱而終。 其後柳夢梅掘墳開棺，杜麗娘復活，與書生成婚。• 《 南柯記 》。• 《 邯鄲記 》。詩文• 《感事》• 《聞都城渴雨時苦攤稅》• 《玉茗堂四夢》• 《玉茗堂文集》• 《玉茗堂尺牘》• 《紅泉逸草》•...
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八音
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1.古代樂器分類，依製作材料分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類。如鐘屬金，磬屬石，琴、瑟屬絲，簫、笛屬竹，笙屬匏，塤屬土，鼓屬革，柷、敔屬木。《書經．舜典》：「三載，四海遏密八音。」南朝梁．沈約〈宋書謝靈運傳論〉：「五色相宣，八音協暢。」
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韶樂
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相傳上古時代，夔所作的音樂，以簫為主樂器，舞者手執長簫，在幽悠清柔的簫音裡，緩緩起舞。後以韶樂為樂教的代表。
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巇
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危險。如：「嶔巇」、「險巇」。《文選．王襃．洞簫賦》：「趨巇道兮。」唐．李善．注：「巇道，嶮巇之道。」
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右盼左顧
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此處所列為「左顧右盼」之典源，提供參考。 三國魏．曹植1>〈與吳季重2>書〉（據《文選．卷四二．書中》引）植白：季重足下。前日雖因常調，得為密坐，雖燕飲彌日，其於別遠會稀，猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前，簫笳發音於後，足下3>鷹揚4>其體，鳳歎虎視5>，謂蕭6>、曹7>不足儔8>，衛9>、霍10>不足侔11>也。左顧右眄12>，謂若無人，豈非吾子壯志哉！過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。當斯之時，願舉太山以為肉，傾東海以為酒，伐雲夢之竹以為笛，斬泗濱之梓以為箏，食若填巨壑，飲若灌漏卮，其樂固難量，豈非大丈夫之樂哉！ 〔注解〕
(1) 曹植：西元１９２∼２３２，字子建，三國時魏武帝第三子，文...
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禁斷
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戒絕。明．曹溶〈薄倖．綠楊絲綰〉詞：「試說與宿雨餐沙，三秋禁斷閒簫管。」
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蒹
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植物名：即荻。(1)菊科籟簫屬，多年生草本。莖細而直立，被白色綿毛。葉互生，線形或倒披針狀橢圓形，兩面被毛。頭狀花序密集排列成複繖房狀。也稱為「荻菊」、「香青」。(2)禾本科芒屬，「荻」之古稱，參見「荻」條。《說文解字．艸部》「蒹」字清．段玉裁．注：「蒹、菼、雚一也，今人所謂荻也。」
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五花爨弄
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金元時流行於北方的戲劇。一般由末泥、引戲、副淨、副末、裝孤五人組成演出，故稱為「五花爨弄」。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二五．院本名目》：「院本則五人：一曰副淨，……一曰副末，……一曰引戲，一曰末泥，一曰孤裝。又謂之五花爨弄。」《二刻拍案驚奇》卷二：「凡一應吹簫、打鼓、踢毬、放彈、勾欄、傀儡、五花爨弄諸般戲具，盡皆施呈。」
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腠理
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肌肉的紋理。《西湖二集．吹鳳簫女誘東牆》：「有的說是感冒了風寒，入於腠理，一時不能驅遣。」
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貓頭鷹博士