:::
資料庫查詢時間：551.2621 ms
共 965 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
望穿秋水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
03.《聊齋志異．卷二．鳳陽士人》：「望穿秋水，不見還家，潸潸淚似麻。又是想他，又是恨他，手拿著紅繡鞋兒占鬼卦。」
|
|
待
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.將要、打算。如：「正待出外，卻下起大雨來了。」宋．辛棄疾〈最高樓．相思苦〉詞：「待不飲，奈何君有恨；待痛飲，奈何吾有病。」元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「你道我為甚麼私離繡榻，待和伊同走天涯。」
|
|
不屈不撓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
07.《黃繡球》第二九回：「教皇捉了他問，他在堂上不屈不撓，定歸開出信教自由的理路。」
|
|
軒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代一種有篷、有屏蔽的車子，多為貴族所乘。《左傳．閔公二年》：「衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。」《文選．江淹．別賦》：「龍馬銀鞍，朱軒繡軸。」
|
|
前倨後恭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：「安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣！」……將說1>楚王，路過洛陽2>，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏3>，四拜自跪而謝。蘇秦曰：「嫂，何前倨4>而後卑也？」嫂曰：「以季子5>之位尊而多金。」蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！」 〔注解〕
(1) 說：音ㄕㄨㄟˋ，用言語勸人，使其聽從或採納。
(2) 洛陽：東周的首都，為蘇秦的故鄉。位於今河南省西部的洛陽盆地內。
(3) 蛇行匍...
|
|
侃侃而談
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說話從容不迫的樣子。《黃繡球》第三回：「黃繡球只是侃侃而談，全不像他平時的性質。」
|
|
槁木死灰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
槁木，乾枯的木頭。死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無聞無見。」
|
|
緣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記．卷一○四．田叔傳》：「（任安）少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。」唐．杜甫〈清明〉詩二首之一：「繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。」
|
|
望梅止渴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東漢末年，曹操帶領著大軍要去討伐張繡，走到半路，因為天氣十分炎熱，又找不到水源，身上揹著沉重行囊的士兵個個都又渴又累。此時足智多謀的曹操，心生一計，就對士兵們說：「弟兄們，前面不遠的地方有一大片的梅林，結滿了又酸又甜的果實，可以生津解渴。」士兵們聽到之後，每個人腦中都想起梅子那酸中帶著甘甜的味道，嘴裡不由自主的生出津液，精神為之一振，不再感到口渴。曹操藉此終於找到水源，解除部隊沒水喝的窘境。後來這個故事被濃縮成「望梅止渴」，用來比喻以空想來安慰自己。
|
|
投桃報李
瀏覽人次:0
收藏人次:0
á釋義︰猶「投桃報李」。見「投桃報李」條。
01.明．汪錂《春蕪記．第一一齣》：「小姐用的是綾羅綺繡，我有綾羅綺繡；小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍。況且桃來李答，一定也不折本。」 參考詞語︰報李投桃注音︰ㄅㄠˋ ㄌ｜ˇ ㄊㄡˊ ㄊㄠˊ漢語拼音︰bào lǐ tóu táo釋義︰猶「投桃報李」。見「投桃報李」條。
01.明．高濂《玉簪記．第二九齣》：「村家行徑，強尼姑向空門結姻。只指望報李投桃，那顧他禮佛看經。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士