跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1143 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
守護一方疆土的官吏。清.陳康祺《郎潛紀聞》卷五:「飾終懋典,榮及旁孫,他疆未嘗有也。」
廚養     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
掌理供奉膳食的僕。漢.劉向《說苑.卷二.術》:「晏子侍於景公,朝寒,請進熱食。對曰:『嬰非君之廚養也,敢辭。』」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.有勇力的子。《左傳.襄公二十三年》:「欒氏之力曰督戎。」
2.古代伯的自稱。《禮記.玉藻》:「凡自稱,天子曰予一人,伯曰天子之力。」唐.孔穎達.正義:「言已是天子運力之。」
棟梁之     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
擔負國家重任的大。如:「蜀漢若無諸葛亮這一棟梁之,恐怕早已被曹操兼併。」
亂子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
違法亂紀、不忠不孝的人。後泛指心懷異志,另有圖謀的人。《南齊書.卷三二.崔慧景傳》:「竊惟太祖、高宗之孝子忠,而昏主之賊亂子者,江夏王與陛下、先與鎮軍是也。」也作「賊逆子」、「賊子亂」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
遭受放逐的子。《文選.馬融.長笛賦》:「於是放逐子,棄妻離友;彭胥伯奇,哀姜孝己。」《文選.禰衡.鸚鵡賦》:「放為之屢歎,棄妻為之歔欷。」
韋廉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  韋廉,清末來華之傳教士。時林樂知(Young J. Allen, 美國監理會傳教士)於同治七年(1868)發刊〔教會新聞〕,十三年改名為〔萬國公報〕,光緒十五年(1889)成為廣學會(Society for the Diffusion of Christian and General Knowledge among the Chinese)的機關報;廣學會未成立前即以批評時政鼓吹改革為主,而韋氏則為其主要撰稿人之一。其內容除介紹格致知識外,並鼓吹變法及介紹西洋政經、教育、史地方面之知識,對當時的文化與教育貢獻甚大。
  早在同治十年(1871),韋氏於〔教會新聞〕發表〔泰西人上...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
曾仕舊朝後又出任新朝官職的子。
草茅之     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
退居鄉野而不做官的人。《儀禮.士相見禮》:「宅者在邦,則曰市井之;在野,則曰草茅之。」
三不     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  [白虎通義.王者不篇]云:「王者所不三何也?謂二王之後,妻之父母,夷狄也。」古時君王對待三種人特別禮遇,不以禮待之。一為二王之後,二為妻之父母,三為夷狄之君。分述如次:
1.二王之後:「不二王之後者,尊先王通天下之三統也。」「二王」指夏商二代之王,商湯滅夏,分封夏之後裔,到了周代,夏之後代受封於杞地。武王滅紂,亦分封殷之後代於宋,以示興滅繼絕之義。秦襄王滅東周,同君之後代並未受封,周就斷絕了祭祀,因此只稱二王之後。又「三統」指三代之正朔,夏正建寅為人統,殷正建丑為地統,周正建子為天統。三代之王,建立正朔,統一天下之曆法,其功厥偉。故後世君王,不以禮待二王之後,以示尊敬。...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示