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生色
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1.表現於臉上。《孟子．盡心上》：「君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體。」
2.形容鮮明活現。唐．李賀〈秦宮〉詩：「桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。」
3.增添光彩。如：「生色不少」。《儒林外史》第三四回：「少卿兄，相別數載，卻喜卜居秦淮，為三山二水生色。」《紅樓夢》第一七、一八回：「偌大景致若干亭榭無字標題，也覺寥落無趣，任有花柳山水也斷不能生色。」
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彩色
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1.多種顏色。唐．段成式《酉陽雜俎．卷五．怪術》：「乃合彩色於一器中，驔步抓目，徐祝數十言，方欱水再三噀壁上，成維摩問疾變相，五色相宜如新寫。」元．金仁傑《追韓信》第三折：「昨日看青山綠水劍光昏，今朝見白馬紅纓彩色新。」
2.光彩、榮耀。《英烈傳》第四回：「只見本寺伽藍輕輕的對長老說：『我寺中也覺有些彩色。』」
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色彩飽和度
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色彩飽和度（color saturation）是色彩的特性之一，一般而言色彩是由色光或色料混合而來，色光混合是將色光三原色（紅色、綠色、藍色）之中的二或三種的色光相疊，而形成新的色光，此種疊加方法稱為加法混合，色光的相疊就是將光的能量相加，產生的新色光自然比原色光的亮度高，因此色光混合會越加越明亮，最亮為白色。色料混合是由色料三原色（黃色、洋紅色、青色）三原色混合可以得到不同的顏色，色料會吸收部分光源，相當於在白光中減去不同比例的紅光、綠光、藍光，這種混色的方法稱為減法混合。
色彩飽和度（color saturation）是色彩構成的三屬性之一，色彩三屬性分別為色相（hue）、明度（b...
朱介英（2005）。色彩學：色彩計畫＆配色。臺北市：亞諾文化。陳英偉（2006）。實用色彩學。臺北市：華立。大田登著，陳鴻興、陳詩涵譯（2008）。色彩工程學 : 理論與應用。臺北縣：全華 圖書。
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疾言遽色
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言語躁急，神色張皇。形容人不鎮靜的樣子。《後漢書．卷二五．劉寬傳》：「典歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。」《東周列國志》第三三回：「臨時變卦，如何不惱。包著一肚子氣，不免疾言遽色。」
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教師角色
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教師角色(Teacher’s Role)「角色」是大眾對某個特殊地位或社會位置之團體或人的期望，「教師角色」則是教師在社會地位及其所在社會位置有關的責任、標準與權利，這些社會期望就構成了教師角色。每個角色都有其角
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春色撩人
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注音：ㄔㄨㄣ ㄙㄜˋ ㄌㄧㄠˊ ㄖㄣˊ
解釋：春天的景色引起人們的興致。
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氣色
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1.人的神態、面色。《荀子．勸學》：「故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。」《紅樓夢》第二一回：「寶玉聽了這話，見他臉上氣色非往日可比，便笑道：『怎麼動了真氣？』」
2.景象。南朝宋．謝惠連〈西陵遇風獻康樂〉詩：「蕭條洲渚際，氣色少諧和。」
3.氣象。《舊唐書．卷四三．職官志二》：「凡日月星辰之變，風雲氣色之異，率其屬而占候之。其屬有司曆二人，掌造曆。」
4.氣勢、氣派。《二刻拍案驚奇》卷一七：「從此參將與官府往來，添了個幫手，有好些氣色。」《載花船》第五回：「前日偶往縣中完娘，打從六里街經過，見些上下經商，過往仕客，捱擠滿路，實是氣色。」
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正言厲色
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言辭鄭重，神情嚴厲。《紅樓夢》第一九回：「黛玉見他說的鄭重，且又正言厲色。」《文明小史》第二七回：「往時見人家吸煙，便要正言厲色的勸，今見他表兄也是如此，益發動氣。」也作「正言厲顏」。
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暝色
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晦暗的夜色。宋．謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉詩：「林壑斂暝色，雲霞收夕霖。」
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出門看天色，入門看面色
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出門要觀察天色以了解天氣，進門要觀察人的臉色以了解其情緒。比喻人要能隨時觀察環境，了解切身的人事物。例：出門看天色，入門看面色；恁樣做事正毋會分人嫌。（出門看天色，進門看臉色；這仰做事才不會被人嫌棄。）
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貓頭鷹博士