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柔茹寡斷
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露百姓，煎靡貨財者，可亡也。用時日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。聽以爵，不以眾言參驗，用一人為門戶者，可亡也。官職可以重求，爵祿可以貨得者，可亡也。緩心1>而無成，柔茹2>而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。饕貪而無饜，近利而好得者，可亡也。喜淫刑而不周於法，好辯說而不求其用，濫於文麗而不顧其功者，可亡也。淺薄而易見，漏泄而無藏，不能周密而通群臣之語者，可亡也。 〔注解〕
(1) 緩心：凡事遲緩。
(2) 柔茹：柔懦、軟弱。
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戶牖
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2.門派、門戶。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「夫自六國以前，去聖未遠，故能越世高談，自開戶牖。」
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列土
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分封土地。唐．白居易〈長恨歌〉：「姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。」也作「裂土」。
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立春
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有趣的節目，舉例而言：在南北朝時，民眾將綵絹剪裁成燕子形狀且配於身上，象徵意義是「春回大地」，另外在門戶上也會貼上「宜春」二字。(註2)古代皇帝在此節氣也會舉行一些象徵儀式。例如：率領百官步出東門迎接句芒神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種象徵儀式。現今，此種打春方式至今仍可見。 立春神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象供於廟宇中，而代表立春的形象即是...
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門神
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守門的神。相傳黃帝時以神荼、鬱壘二人，畫於門戶為古代的門神。至唐太宗時，命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象於宮掖左右，永為門神，而民間取為鎮邪之用。見談徵引風俗通。
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明治維新
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目錄1 前言2 強盛的日本3 關鍵字4 出處 前言十九世紀日本接受了西方的影響開放門戶，並證實出自己的實力，同時，看見鄰國的中國正辛苦艱難地抵禦西方強權(歐洲)的入侵，看見中國遭到鴉片戰爭和兩次英法聯軍的教訓也開始厲兵秣馬，向西方學習。 強盛的日本十九世紀，日本由天皇和征夷(幕府將軍)大將軍共同統治。天皇住在舊國都京都，而軍事統帥征夷大將軍，則住在新城市江戶，並掌控著全國的實權，天皇實際上只是個魁儡，沒有實權。然而國家卻處在危機當中，農民的生活困苦，民不聊生。在西元1854年，征夷大將軍被迫與美國艦隊總司令培理(註1.)...
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閉關自守
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相反詞：門戶開放
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透天厝
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門戶獨立，各樓層由內部樓梯可互通的房子。如：「本公司推出精品透天厝，是置產的好機會。」
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看門
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看守門戶。如：「你暫時留在這兒看門，注意來往出入的人。」
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經紀
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2.經營管理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．朱建平》：「繇經紀其門戶，欲嫁其妾。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。」
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貓頭鷹博士