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器皿
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盛東西的器具。《大戴禮記．保傅》：「天子自為開門戶，取玩好，自執器皿。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
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個人
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3.那人，多指情人。宋．周邦彥〈瑞龍吟．章臺路〉詞：「黯凝佇。因念個人痴小，乍窺門戶。」
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蓬門
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用蓬草編成的門戶。形容居室貧陋。唐．杜甫〈客至〉詩：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」唐．秦韜玉〈貧女〉詩：「蓬門未識綺羅香，擬托良媒亦自傷。」也作「蓬戶」、「蓬室」。
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巴不得
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迫切、希望。如：「天氣冷，肚子又餓，巴不得早點下班。」元．關漢卿《金線池》第一折：「我這門戶人家，巴不得接著子弟，就是錢龍入門。」
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柔懦寡斷
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露百姓，煎靡貨財者，可亡也。用時日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。聽以爵，不以眾言參驗，用一人為門戶者，可亡也。官職可以重求，爵祿可以貨得者，可亡也。緩心1>而無成，柔茹2>而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。饕貪而無饜，近利而好得者，可亡也。喜淫刑而不周於法，好辯說而不求其用，濫於文麗而不顧其功者，可亡也。淺薄而易見，漏泄而無藏，不能周密而通群臣之語者，可亡也。 〔注解〕
(1) 緩心：凡事遲緩。
(2) 柔茹：柔懦、軟弱。
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撇下
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棄置不顧。元．鄭光祖《倩女離魂》第三折：「薄命妾為伊牽掛，思量心幾時撇下。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「今家業既無，只索撇下此間，前往赴任，做得一年兩年，重撐門戶，改換規模，有何難處？」
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殪
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3.盡、滅絕。《左傳．宣公六年》：「使疾其民，以盈其貫，將可殪也。」三國魏．劉廙〈謝劉表牋〉：「門戶殪滅，取笑明哲。」
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東施捧心
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女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮成「東施效顰」，用來比喻盲目胡亂地模仿他人，結果卻適得其反。
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嗶嗶剝剝
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擬聲詞。形容敲擊或爆裂的聲音。《蕩寇志》第六回：「看那店裡嗶嗶剝剝的爆響，各處房屋窗槅門戶裡，都骨都都的冒出濃煙來，火光已是透發。」也作「必必剝剝」。
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夔州詩
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反照開巫峽，寒空半有無。已低魚復暗，不盡白鹽孤。」地理環境無一不合。再者，灩澦正當瞿塘峽口，為楚蜀之門戶，所以於〈秋興八首〉說：「瞿塘峽口曲江頭」，在夔州的家住在瞿塘峽口，長安的家住在曲江頭，故兩地並提。又於灩澦堆詩說：「巨石水中央，江寒出水長」，〈夔府書懷〉詩說：「端居灩澦時」；〈雨四首〉說：「柴扉臨野堆，高軒當灩澦」；〈灩澦〉詩說：「灩澦既沒孤根深，西來水多愁太陰」；〈長江二首〉說：「聲驅灩澦深」。無不是寫實。在魚復住有一年，於大歷二年春遷至赤甲，不久，又遷至瀼西。〈赤甲〉說：「卜居赤甲遷居新，兩見巫山楚水春。」他是...
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