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教外別傳     
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佛教裡的禪宗。禪宗的傳承據說是釋迦牟尼佛在一次法會上，拈花微笑，坐中無人能解，只有摩訶迦葉能契悟佛意，因而得到佛陀的付法，啟開禪宗以心傳心的法門。因為此法門不經由經典教授，所以稱為「教外別傳」。宋．鄭昂〈景德傳燈錄跋〉：「如此世愚人謂：『教外別傳，不立文字』，便疑《楞伽經》宋已有之，非達磨攜至，豈不悖哉？」
皮影戲     
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光效果，演出則大多配合宗教節慶、酬神、婚喪喜慶等場合。 發展現況目前臺灣的皮影戲團都在高雄市大社、彌陀一帶，有東華皮影戲團、復興閣皮影戲團、永興樂皮影團、合興皮影戲團、福德皮影戲團等。最著名的師匠張德成（1920~1995）繼承父業，並致力於改良皮影戲，更曾赴日本、美國表演。（同註1） 參考書目註1. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁218~222。註2. 席德進，《台灣民間藝術》，（臺北市：雄獅，1996十版），頁22~23。
國立嘉義家職     
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大義路1.5公里 -> 沿右邊行走 經忠義橋 -> 經228紀念碑 -> 接 彌陀路 約500公尺 -> 左轉 芳安路 -> 右轉 宣信街 ->於體育路口向右轉—嘉義家職【車程約16分鐘】。 ２.下中埔交流道，往嘉義方向 -> 台18省道(阿里山公路) 到底 ->右轉 吳鳳南路 -> 經 軍輝橋直走-> 右轉南興路到底 ->左轉宣信街 ->於體育路口向右轉—嘉義家職【車程約20分鐘】。 台一線省道（縱貫路　台一線）（水上機場）北下台一線往嘉義方向，...
鳶尾     
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鳶尾目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Iris hollandica hort英文名：Dutch Iris、Iris別名：愛麗絲、球根鳶尾、阿蘭陀菖蒲、荷蘭鳶尾等植物分類：鳶尾科 ( Iridaceae )鳶尾屬(Iris)（註1）園藝分類：多年生球根花卉原產地：西班牙、摩洛哥等地區花色：金黃色、淡黃色、白色、藍色、深紫色等花期：十二月至隔年五月用途：切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語：優雅的心、使命 介紹鳶尾科 ( Iridaceae )鳶尾屬(I...
淒淒     
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4.水流的樣子。《全唐詩．卷八○七．拾得詩》：「松拂盤陀石，甘泉涌淒淒。」
侍者     
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2.侍奉長老的僧徒。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「陳可常在長老座下做了第二位侍者。」《董西廂》卷一：「添香侍者似風狂，執磬的頭陀呆了半晌，作法的闍黎神魂蕩颺。」
村上春樹     
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。2006年下半起村上春樹應夏威夷大學之邀擔任客座教授講授文學課程至今。他的終極目標是寫出像俄國作家陀思妥耶夫斯基的作品「卡拉馬佐夫兄弟」般的鉅著，初稿已完成，待修改完畢付梓。 獲獎經歷 1979年－「聽風的歌」獲得群像新人文學賞、芥川賞候補 。1980年－「1973年的彈珠玩具」芥川賞候補。1982年－「尋羊冒險記」獲得野間文藝新人賞。1985年－「世界末日與冷酷異境」獲得谷崎潤一郎賞。1996年－「發條鳥年代記」獲得讀賣文學賞。1999年－「約束的場所 」獲得桑原武夫學藝賞。2006年－捷克法蘭茲卡夫卡獎、短篇小說...
無著     
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2.人名。大乘佛教瑜伽行派的創立者之一。生於印度三、四世紀間（西元2903～360？)。曾在那爛陀寺住過十二年，後卒於王舍城。無著綜合印度三世紀前的大乘教法，成立唯識無境的理論及菩薩道的修行方法。其教法深刻的影響印度、中國、西藏的佛教思想和修行。
釕     
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1.金飾之器。《廣韻．上聲．篠韻》：「釕，釕鈌，帶頭飾。」《新唐書．卷二二五．逆臣列傳下．黃巢》：「使沙陀以五百騎釕轡藻韉，望賊陣縱而遁，賊以為怯。」
木魚     
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一種佛教法器。相傳魚晝夜不合目，故刻木像魚形，擊之以警戒僧眾應晝夜思道。形制有二：一為挺直魚形，用來粥飯或集眾、警眾，懸掛在寺院走廊上。一為圓狀魚形，誦經時所用，放在案上。明、清以來，民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。唐．司空圖〈上陌梯寺懷舊僧〉詩：「松日明金像，山風響木魚。」《水滸傳》第四五回：「若怕五更睡著了，不知省覺，卻那裡尋得一個報曉的頭陀，買他來後門頭大敲木魚，高聲叫佛，便好出去。」
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