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逆來順受
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宋朝陳錄的《善誘文》中有一篇〈對治十常〉。「對治」為佛教語，是斷絕煩惱的意思。〈對治十常〉即是斷絕煩惱的十種平常而重要的方法，其中有一個方法是「逆境常當順受」，是說處在惡劣環境或不順利時，要採取坦然接受的態度，才能免於煩惱。後來「逆來順受」這句成語就從這裡演變而出，用來指以順從的態度接受惡劣環境或不合理的待遇。出現「逆來順受」的書證如《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一二齣》：「逆來順受，須有通時。」
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操
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5.訓練、鍛鍊。如：「操兵演練」。清．孔尚任《桃花扇》第三一齣：「今日江上大操，看他兵馬過處，雞犬無聲，好不肅靜。」
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來龍去脈
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術數用語。堪輿家稱山脈的起伏為「龍」，其主峰稱為「來龍」；山谷中溪流稱為「脈」，而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。明．無名氏《運甓記》第一三齣：「此間前岡有塊好地，來龍去脈，靠嶺朝山，種種合格，乃大富貴之地。」後比喻事情首尾始末條理清楚。清．劉熙載《藝概．詩概》：「律詩中二聯必分寬緊遠近，人皆知之，惟不省其來龍去脈，則寬緊遠近為妄施矣！」也作「來蹤去跡」。
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蓬頭垢面
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iàn péng tóu釋義︰猶「蓬頭垢面」。見「蓬頭垢面」條。
01.明．孫仁孺《東郭記．第二○齣》：「如雲鬒髮粗粗展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬頭，淨洗朱鉛。」
02.《精忠岳傳．第七○回》：「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭，鶉衣百結，口嘴歪斜，手瘤足跛，渾身汙穢；便笑道：『你這僧人……。』」
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頭角崢嶸
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崢嶸，山勢高峻突出的樣子。「頭角崢嶸」形容年輕人才華洋溢，能力出眾。如：「這位年輕人談吐不俗，假以時日必是頭角崢嶸，出類拔萃。」元．無名氏《黃鶴樓》第三折：「那時頭角崢嶸際，攪海翻江上九天。」明．沈受先《三元記》第二九齣：「你趁我兩人在日，看你頭角崢嶸，前呼後擁，顯親揚名，也勝是死後三牲五鼎之祭。」也作「頭角嶄然」。
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小
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3.妾。如：「嫁給人家當小的。」明．湯顯祖《牡丹亭》第二五齣：「你可知老相公年來因少男兒，常有娶小之意。」
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展
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5.施行、實施。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「何必同衾幬，然後展慇勤。」明．湯顯祖《牡丹亭》第二四齣：「到了觀中，且安置閣兒上，擇日展禮。」
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根深蒂固
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02.明．張景《飛丸記》第四齣：「君恩寵優渥，位柱朝綱權勢獨，想根深蒂固，鞏如磐谷。」
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多
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2.勝、超過。明．湯顯祖《紫簫記》第一○齣：「想他才似相如，貌多王粲。」
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疾言厲色
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言語急迫，神色嚴厲。形容人發怒的樣子。明．沈鯨《雙珠記》第一三齣：「我那時疾言厲色，雖辱罵了他一場，恨藏奸賣俏，真是個人中獸。」《官場現形記》第五四回：「那梅大老爺的臉色，已經平和了許多；就是問話的聲音，也不像先前之疾言厲色了。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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