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卡希科；雙匙舞
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舞名。土耳其靠地中海岸西利夫基（Silifke）南方的著名舞蹈，主要描述酸乳酪（yoghurt）的製造過程。土耳其人相信是其祖先發現酸乳酪，且以西利夫基地區所製造的酸乳酪深以為傲。舞者跳舞時雙手各拿兩支長匙，並相互敲擊，喀塔聲如響板般。
《The JVC Video Anthology of World Music and Dance》.
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卡拉協土拉舞團
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舞團。1936年，在印度馬德拉斯（Madras）的古老朝聖之地魯番美約（Tiruvanmiyur）成立。卡拉協土拉（kalakshetra）這個字出自「卡拉」意謂「藝術」，「協土拉」意謂「聖地」，卡拉協土拉中心可以詮釋為「藝術的聖地」。創辦人為魯庫米尼．戴偉（Rukmini Devi）為印度著名舞蹈家，製作了超過十二齣以上的舞劇，除編舞之外亦自己作曲，魯庫米尼．戴偉不斷致力復興印度古典舞劇與傳統舞蹈，她的舞作《佛祖釋迦牟尼》（Budhas Avataram）曾於1979-1980年於卡拉協土拉藝術節演出。該團舞碼有《古拉凡之》、《晨曦公主之婚禮》、《偈》、《勒曼家達王與摩麾尼》、《巴加華他》、...
香港第六屆亞洲藝術節特刊1981年。
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查瑞達舞
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舞名。西班牙沙拉曼卡（Salamanca）及雷昂（Leon）等地的舞蹈，是男女對舞，然而，男舞者跳的舞步較多。舞蹈時，將桌子置於男女舞者之間，女舞者單臂舉起，繞著桌子跳著小碎步，彷彿曳足而行；男舞者則以難度高的舞步向其女伴誇示，每跳到桌角，他需作高難度動作。此舞以響板及鼓樂伴奏，拍數為4/8拍。若在婚宴中跳這齣舞，則為男舞者之相互競爭，最佳舞者得到獎賞。當稱作「若斯卡」（rosca）的蛋糕或蛋麵包被端上桌時，轉型舞「若斯卡」舞則上場，舞蹈轉為2/8拍子。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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可洛依；青年舞群
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角色名。希臘祭典儀式中的青年舞群，代表科列（Kore，聖母）之子，通常由女子喬扮組成，每人儀式職責相同，司陪祭、侍從之職。這些舞者在克里特島則稱為克里班特〔見Kouro-Bantes〕。此人物源自埃及，原為何洛斯之子（The Sons of Horus，何洛斯在神話中具鷹頭人像之貌，也稱Horoi或Khoroi），他們在廟堂中和引導入座者（Usher）一同做接待職務；另一方面，有些人則參與行儀的事務，以舞蹈形式表現。這些人在儀式前後皆需吶喊以表儀典始與終。「可洛依」最大的舞蹈為《賀洛舞》（Horo），此舞表達時序的循環，特別在春季來臨時，「可洛依」會以《春之舞》迎接新綠再臨，他們也一定吶喊著：...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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獅舞
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一種流行於東亞地區的民間傳統表演藝術。因古代中國人將獅子視為瑞獸，認為舞獅可以驅邪避鬼，並求吉納福。主要由二人或三人成一組，裝扮成獅子的樣子，隨鑼鼓聲作俯、仰、騰、躍各種動作。多在年節和喜慶活動中表演。也稱為「獅子舞」、「獅燈」、「舞獅」、「舞獅子」。
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小玉米舞
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舞名。耶利瓦（Ayriwa）為秘魯印加印地安人的小玉米舞；亦是印加月曆四月的名字。現在由克丘亞族（Quechua）印地安人在五月三日表演，明顯地為古代玉米節慶所遺留下的舞蹈。印地安人以水果和禮物裝飾一棵樹，圍著樹跳舞後，搖下禮物，分配給人。此儀式用歌唱古老的豐收歌「耶瑪瑞」（Aymuray）結束。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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桶箍舞
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舞名。匈牙利之托凱（Tokay）酒製造地赫久亞（Hegyolja）地區的一種環舞。此舞是描述在酒桶製造過程中的一些操作技巧，因此舞中有許多如：鋸木、安裝酒箍等姿勢與動作，通常均以吉普賽音樂伴奏。桶箍舞由六位舞者，在葡萄收成的季節表演，其中一位舞者表演平衡功夫，隨著節奏搖擺手中斟滿酒的杯子，但不能使酒溢出。舞者圍成圓形，每位舞者手持不同樣式之鐵環，而鐵環由低而高，全體舞者以跑步或跑跳步之方式，向同一個方向環形移動，然後再一同向相反的方向移動；如此反覆三次，每次圓圈漸次縮小一些。然後即表演各種花式：每人跳過由鄰伴所低放在地之鐵環；將兩個環形成一拱形，其他舞者自下面穿過；舞者面向圓心，每人將鐵環交織...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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風格；舞蹈風格
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此特指舞蹈風格，是一較有方向可溯尋之舞蹈表演呈現的方式，其反映出在同一類別的舞蹈中，因個人、學派、時期、群體乃至於整個文化之不同所造成的差異性和特色。例如：同樣是現代舞，美國和歐洲因文化差異，風格就不同，一般而言，後者所呈現出的人文關懷氣息較前者濃烈，前者則較重肢體語彙和創作觀念的開發。
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女舞者
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在摩洛哥南部提茲尼（Tiznit）以美麗和音樂技巧而聞名的舞蹈女孩。與古里明（Goulimine）的給得拉（Ghedra）舞者，僅距數哩，在提茲尼設一小工會，負責照料曾為舞者的年長婦女。屬她們專用，別具風味的舞蹈服飾係一僵硬長及足踝的黑袍，另有一白面紗，以及耳環和手鐲。女孩十幾歲時在單層房屋的低矮房間內，赤足表演。依照習俗在跳舞之前，會親吻每位觀眾的手，然後一起用力轉頭甩開面紗，露出用小條絲質頭巾包紮的頭。她們敲著小鼓，彈奏三弦魯它（lutar）或小指鈸，目光低垂，沿著房間移動，邊唱邊跳冗長緩慢的舞蹈。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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戈拉牙窟馬；驅邪舞
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舞名。戈拉牙窟馬為錫蘭驅離戈拉（Gara）惡魔的禮儀舞蹈，整個儀式應有十二場，以敬畏十二位神祇。並期待神祇邀請惡魔共同清理人間。此驅魔舞包括許多戲劇式的舞蹈，舞者即為驅魔者，身著白衣，戴面具；舞蹈場地稱作「亞嘎葩拉」（Yagapala），為四方形，一面開啟、三面密閉。男子喬裝「姬蕊」（Giri）女神，其婚宴慶典以啞劇型態呈現。另外還有許多故事內容，最後以分贈水田為劇終，其間種植與收成都以啞劇方式表演。此舞有時視為「柯蘭」〔見Kolam〕宗教儀典的一部份。整個活動系統屬於自然健康崇拜（Natural Health Service）的範圍。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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貓頭鷹博士