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伐柯     
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語本《詩經.豳風.伐柯》:「伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。」後即以伐柯指媒。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.嫁娶》:「其伐柯兩家通報,擇日過帖,各以色綵襯盤,安定帖送過,方為定論。」
幽靈     
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雖有戶籍登錄,卻無居住事實的口。如:「每到選舉,幽靈口必然成為討論的焦點。」
    
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1.有罪的。《書經.湯誥》:「上天孚佑下民,罪黜伏。」《五代史平話.唐史.卷上》:「臣今身無官爵,削奪已盡,身是罪,漂流靡定,不敢復歸藩方。」
2.歸罪於。《左傳.莊公十一年》:「桀紂罪,其亡也忽焉。」
窮力出,山崩石出     
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到了窮困的時候,才會努力工作;當賣力起來的時候,連山也會崩,石頭都可以挖出來。這是說,到經過窮困,才會發揮他的潛能,的潛能,有意想不到的力量。猶如說「文窮而後工」。例:𫣆生活毋好忒享豐,生活忒好,會失忒謀生个能力,只有窮,正會去打拚,正會有成果,講「窮力出,山崩石出」!(我們的生活不要太享受,生活太好,會失去謀生的能力,只有在窮困時,才會去打拚,才會有成果,正所謂:要經過窮困,才會發揮潛能!)
打狗看主     
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比喻看在某個關係的面子,饒恕某。如:「凡事要留個後步,畢竟打狗看主。」
香油拌藻菜,各各心愛     
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(諺語)比喻每個的喜好不盡相同。《冷眼觀》第二八回:「所以我看朱素蘭有如張天師被鬼迷的一般,同他要好,把自己累得落花流水,不可收拾,竟沒有一絲抱怨處,真是香油拌藻菜,各各心愛了。」
宮樂圖     
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益己     
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使別蒙受損失而讓自己獲利。《舊唐書.卷八八.陸元方傳》:「為政者理則可矣,何必嚴刑樹威。損益己,恐非仁恕之道。」也作「損利己」。
注目     
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引起別的重視。如:「她衣著怪異,令注目。」
    
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同宗族的。《禮記.大傳》:「君有合族之道,族不得以其戚,戚君位也。」北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「同昭穆者,雖百世猶稱兄弟,若對他稱之,皆云族。」
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