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報錄人
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舊時科舉中榜後，分送報條的人。《儒林外史》第四八回：「大先生問：『是何喜事？』報錄人拿出條子來看，知道是選了徽州府學訓導。」也作「報喜人」、「報子」。
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大人物
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指有地位與名望的人。如：「大人物的言論，自有一言九鼎的分量。」
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撼人
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令人震撼。如：「這部電影有許多驚險的鏡頭，十分撼人。」《元史．卷二○六．叛臣列傳．王文統》：「王文統字以道，益都人也。少時讀權謀書，好以言撼人。」
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上人
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1.道德智慧在一般人之上的人。漢．賈誼《新書．卷九．修政語下》：「聞道志而藏之，知道善而行之，上人矣！」
2.主人、居上位的領導者。《馬王堆漢墓帛書．十大經．正亂》：「上人正一，下人靜之，正以侍（待）天，靜以須人。」明．謝肇制《五雜組．卷一四．事部二》：「貝錦一成，泣血剖心，上人終不見信。」
3.本是尊稱修行、智慧都很卓越的高僧，亦用以敬稱一般出家人。《南史．卷一．宋武帝本紀》：「嘗游京口竹林寺，獨臥講堂前，上有五色龍章，眾僧見之，驚以白帝，帝獨喜曰：『上人無妄言。』」宋．蘇軾〈吉祥寺僧求閣名〉詩：「上人宴坐觀空閣，觀色觀空色即空。」
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立人
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1.為人、做人。如：「謙和是處世之本，忍讓為立人之基。」《易經．說卦》：「立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故易六畫而成卦。」清．顧炎武《日知錄．卷一七．廉恥》：「禮義治人之大法；廉恥立人之大節。」
2.輔助別人使之自立。如：「己立立人，己達達人。」《論語．雍也》：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。」《後漢書．卷八六．南蠻西南夷列傳．西南夷》：「西南之徼，尤為劣焉。故關守永昌，肇自遠離，啟土立人，至今成都焉。」
3.指當偏旁的人字。如：「『信』字的偏旁是立人。」宋．羅大經《鶴林玉露．丙編．卷五．蘇黃遷謫》：「當時有術士曰：『儋』字，從立人，子瞻其尚能北歸乎！」《水滸傳》第二回：「後來發跡，便將氣毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。」
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北道主人
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在北道上設宴款待過客的主人。《後漢書．卷一五．鄧晨傳》：「偉卿以一身從我，不如以一郡為我北道主人。」
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網路人際關係
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網路人際關係的重要雲端科技挾帶著強大的互動性功能與個人化服務進入了教學現場，開啟學習的另一扇門，因此教師與教師、教師與學生、學生與學生在網路上溝通互動的情形越來越頻繁，網路人際關係也因而成為數位學習的新興議題。而Web 2.0時代與教育雲端的到來，預見未來將會有更多的人際溝通與生活需求，需透過網路來進...
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假人鼻息
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人海戰術
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雙方交戰時，依靠大量的人員突破敵方陣地，以人的肉體抵擋對方槍炮，使對方不忍射擊或無暇射殺，是一種不惜傷亡的作戰方式。
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天人研究總院（天帝教）
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天帝教基於達成「聖凡平等、世界大同、天人大同」之最終目標，故提倡善導人類自強向上、樂觀奮鬥，認識宇宙人生新境界，看清時代環境，開拓人類生存互助思想領域，建立人類正確之精神信仰，重整人心道德，以期共躋於世界安樂之坦途。然欲達此目的，則非從精神教育著手不為功，故特設「天人研究總院」，以培育弘教及社會服務之人才，其要旨於下：
天帝教天人研究總院，因學習及修持之不同，特別分設天人研究學院及天人修道學院。 天人研究學院宗旨：天人研究學院為加強研究教義、溝通天人，修持靜參暨炁功研修，特設置天人文化、天人親和、天人合一及天人無功四個研究所，為天帝教培育高級專業研究教徒同奮，與... |
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貓頭鷹博士