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普通     
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1.無特殊身分或階級的一般。如:「王老闆約談我,只是想知道普通對這件事的看法。」
2.戲曲劇目。英國十五世紀的一齣道德劇。內容是以寓言方式來探討死亡、命運和靈魂的問題。因其文字優美、純樸而莊嚴,物刻劃細膩生動,且頗富戲劇性,因此被公認為道德劇中的最佳代表作。
落水     
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自己犯了錯誤,把別也拖進去。《通俗常言疏證.水火.拖落水》引《夢筆生花.杭州俗語.雜對》:「拖落水,調虎離山。」
冷語冰     
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以冷淡的言語對。比喻待冷漠無情。《聊齋志異.卷二.俠女》:「日頻來,時相遇,並不假以詞色。少游戲之,則冷語冰。」《常語尋源.卷上.冷語冰》引《外史》:「孟蜀與潘在廷以財結權要,或非之,乃曰:『非是求援,不欲其以冷語冰耳。』」
應天順     
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順應天命和民心。唐.李德裕〈項王亭賦〉:「自古聰明神武之主,未嘗不應天順,以定大業。」《三國演義》第四回:「茲廢皇帝為弘農王,皇太后還政。請奉陳留王為皇帝,應天順,以慰生靈之望。」也作「順天應」。
事管理     
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事政策的具體執行與實際運作。多為程序性及技術層面的事業務,其所涵蓋的層級較事行政為低。此外,一般私企業的事業務處理,亦可稱為「事管理」。參見「事行政」條。
    
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1.使蒙受損失。如:「不要做損利己的事。」
2.以輕薄的言語嘲諷他。如:「他常以損取樂,因此朋友都疏遠他。」
生不滿百,常懷千歲憂     
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(諺語)比喻生的憂愁苦惱很多。如:「哎!俗語說:『生不滿百,常懷千歲憂。』這樣憂心勞苦的日子還要持續多久呢?」
之志     
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  聖之志指聖淑世的理想。聖是儒家心目中最高的格境界。孔子常以堯舜為聖典型,後則以孔子為至聖。聖的胸襟廣大,愛心無限,且智慧高深,因此能體察天道,而以教化天下為己任。〔易經‧乾卦‧文言〕說:「所謂大,他的普愛眾的精神正與天地的生生之德相呼應;他的啟發眾,使眾心地光明,正如同日月的光普照眾民;他定時引導民生產,正符合四季的時序節奏;他承續先賢先祖,擔負起民族興衰的責任,使自己與民族的命運相結合。」(大者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。)這裡所說的大境界,正是儒家理想中聖的心志和境界。〔韓詩外傳‧卷五〕也談到了聖之志:聖培養本性而控制...
絕世佳     
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形容姿容出色的美女。元.谷子敬《城南柳》第三折:「見一個龐眉老叟行在前面,見一個絕世佳次著後肩。」也作「絕代佳」、「絕色佳」。
竊鈇     
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懷疑鄰之子竊去了斧頭,因此對於他的言行舉止越看越像竊賊;但等找到遺失的斧頭後,就不再感覺鄰之子像竊賊了。典出《列子.說符》。後以比喻的感覺常受個主觀意識的影響。
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