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3.文體名。介於詩與散文之間的韻文,多用來寫景敘事。盛行於漢魏六朝。如:「詩、詞、歌、賦。」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「及渡湘水,為賦以弔屈原。」唐.李白〈大獵賦〉:「白以為賦者古詩之,辭欲壯麗,義歸博達。」
    
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1.動的空氣。如:「春風」、「秋風」、「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」
    
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1.樸質無華的、清淡的。如:「樸素」、「素妝」、「素」。《淮南子.本經》:「其心愉而不偽,其事素而不飾。」漢.高誘.注:「素,樸也。」
2.白色的。如:「素絲」、「素車白馬」。《禮記.雜記上》:「素錦以為屋而行。」《文選.左思.雜詩》:「明月出雲崖,皦皦素光。」
    
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眾多的。《說文解字.品部》:「品,眾庶也。」《易經.乾卦.彖曰》:「雲行雨施,品物行。」
傾國傾城     
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g釋義︰猶「傾國傾城」。見「傾國傾城」條。 01.漢.張衡〈西京賦〉:「要紹修態,麗服颺菁。 眳藐眄,一顧傾城。」 02.《兒女英雄傳.第二七回》:「自己本生得一副月貌花容,一團靈心慧性。那怕丈夫千金買笑,自料斷不及我一顧傾城。」 參考詞語︰一貌傾城注音︰| ㄇㄠˋ ㄑ|ㄥ ㄔㄥˊ漢語拼音︰yī mào qīng chéng釋義︰猶「傾國傾城」。見「傾國傾城」條。 01.《二刻拍案驚奇.卷三》:「此鄰人徐氏之女,丹桂小娘子。果然生得一貌傾城,目中罕見。」 02.明.鄭若庸《玉玦記.第一○齣》:「煙花戶庭,風塵心性。張郎不成,李郎不應。十人見我九人憎,羞殺我一貌傾城。」 參考詞語︰一顧...
    
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4.不平常、重要的、偉大的。《文選.石崇.思歸引序》:「余少有大志,夸邁俗。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「雖大旨同歸,所託或乖。」
惱羞成怒     
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又寫了兩句,指道:「便是這等一個情節。無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人,不同那趨炎附勢1>的世俗庸2>。見他那上司平日如此如此,更兼他那位賢郎3>又是如此如此,任他那上司的百般牢籠4>,這事他絕不吐口5>應許。那一個老羞成怒,就假公濟私6>,把他參革,拿問在監,因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤,更痛那冤由自己而起,這便是他誓死報仇的根子。」 〔注解〕 (1) 趨炎附勢:比喻依附權勢。見「趨炎附勢」。 (2) 庸:平庸無能的人。 (3) 賢郎:對他人兒子的敬稱。 (4) 牢籠:籠絡。 (5) 吐口:透露口風。 (6) 假公濟私:假借公家的名義以謀取個人私利。見「假公濟私...
同舟共濟     
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而出,用來比喻同心協力,戰勝困難。在古籍文獻裡,也另有類似的詞語,《鄧析子.無厚》云:「同舟渡海,中遇風,救患若一,所憂同也。」意思是在同一艘船中,遇到風雨時,因為大家所擔憂的同樣是害怕失去生命,因此便會互相團結,共度難關。語義和《孫子.九地》是相近的。
    
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5.情感。唐.杜甫〈送李校書二十六韻〉:「臨岐意頗切,對酒不能喫。」唐.劉禹錫〈竹枝詞〉九首之二:「花紅易衰似郎意,水無限似儂愁。」
裹足不前     
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.卷八七.李斯列傳》臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
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