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褐斑帶天竺鯛
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體橢圓，高而側扁。前鰓蓋脊平滑，邊緣呈鋸齒狀。側線完全，延長到尾鰭。具鋤骨齒。臀鰭基底長；尾鰭頂端微凹。胸腔及肛門附近有發光器。D. VI+I，8；A. II，15-17；P. 14；Ll. 28；Pred.S. 5-6；GR. (4-8)+(14-18)；BD. 2.3-2.5，HL. 2.6-2.7 in SL。體銀白，散布黑色素胞；體側具有20-23條的橘紅色窄曲橫紋，鰓蓋瓣後方側線下方的前2條窄曲橫紋有時會擴散延長而形成一形狀不規則的寬橘紅斑。頰部具暗點，有時會擴大而形成頰斑。尾柄眼點經常大且易區別，有時呈擴散狀，或稍淡而不顯。由吻端到眼前緣有黃線，其上下各有一藍紋延伸至眼上下緣。原...
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天下從風
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形容全部人民的歸順和信任。《史記．卷一一二．主父偃傳》：「然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風。」
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百日天下
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拿破崙第一於西元一八一五年三月二十日，自厄爾巴島回巴黎再即帝位，至滑鐵盧一役，敗於英國。同年六月二十八日，還政於路易十八，再度被放逐，恰為百日，故稱為「百日天下」。
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天津和平保育院（大陸地區）
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天津和平保育院為大陸地區的托幼機構。民國三十五年(1946)六月成立於河北張家口，原名和平保育院，歸當時的晉察冀邊區人民政府領導。三十八年(1949)遷址天津，成為天津和平保育院；一九五二年起專門招收二歲以下的幼兒；一九七六年起由寄宿制改為全日制。保育院現歸衛生部門輔導，為天津市示範性保育院。該院在「以保為基礎，保教結合，全面發展」的主題之下，進行了多項保育教育研究，曾編有〔三歲前嬰幼兒教養〕和〔音樂使寶寶更健壯〕等書及語言常識圖片。
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神至上（天理教）
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天理教認為此世的形成皆出自父母神意，亦即基於天理地則，所以是天理所支配的世界。因而人們若企盼快樂有意義的人生，待人處世必須要以合乎神意做為準繩。
凡事人們必以天之理做為準繩去策畫去推展，不可流於世俗的想法，或以自我中心的狹隘偏見，拘於面子。仰仗學問、權勢、金權或主觀，而忽視了上天之理法。應堅定以天理神意，以教理教諭做為處世指南的生活方式，使生活與信仰融會為一體，這種理念與言行叫「神至上」。 「神至上」的生活態度，並非要有超能力，或曾修仙練術等。只要本著神的教理，面對現實社會，在生活上，在工作中，發揮神至上的理念；亦即處處與他人同心同德，互助互敬，無論走到何處，在... |
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天晴防落雨
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比喻在事故或災害發生前，就應採取預防的措施。海陸說成「落水」，故海陸之全句應為「天晴防落水」。例：事事愛天晴防落雨，到時就毋會手腳來毋掣。（事事要防患未然，到時就不會手忙腳亂。）
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升天鳳蝶
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升天鳳蝶 Pazala eurous asakurae，翅面具多條灰黑色縱列條帶，後翅有藍黑色劍形尾突，近尾突處具數個藍斑，而內緣則有鮮黃色斑，且被翅脈一分為二， 此特徵可區分木生鳳蝶。本種一年或二年一世代，幼蟲共有五齡，春季 3~5 月為成蟲主要的發生期。該蝶飛行迅速，常可見於低海拔山區。有關本種之描述主要引用李和王 (1997、2002) 所發表之文獻內容。
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天生天化
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自然形成。《水滸傳》第二五回：「這條計用著件東西，別人家裡都沒，天生天化大官人家卻有。」《醒世恆言．卷二三．金海陵縱欲亡身》：「我是天生天化，踏著尾羓頭便動的，那個和你這虔婆取笑。」
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天貴星
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2.帶給人富貴的星宿神。《儒林外史》第五三回：「我成日裡燒香念佛，保佑得這一尊天貴星到我家來，帶我到天宮裡走走。」
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定天下
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得到天下、創立帝業。《儒林外史》第五三回：「自從太祖皇帝定天下，把那元朝功臣之後都沒入樂籍，有一個教坊司管著他們。」
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貓頭鷹博士