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望眼應穿
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內庭。因其地上有青色蒲席，故稱青蒲。
(8) 原憲：西元前５１５∼？，字子思，又稱原思，春秋魯人，一說宋人。孔子弟子，清靜守節，安貧樂道，孔子相魯時，嘗為邑宰，後隱於衛。
(9) 伏虔：即服虔，初名重，又名祇，字子慎，生卒年不詳。東漢河南人。以經學著，曾任九江太守，撰有《春秋左氏傳解》，曾以《左傳》駁難今文經學家何休。〔參考資料〕 唐．白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩（據《全唐詩．卷四四○．白居易》引）顧我文章劣，知他氣力全。工夫雖共到，巧拙尚相懸。各有詩千首，俱拋海一邊。白頭吟處變，青眼望中穿。酬答朝妨食，披尋夜廢眠。老償文債負，宿結字因緣。每歎陳夫子，常嗟李謫仙。名高折人爵，思苦減...
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陽臺
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3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
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嫁奩
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陪嫁的財物。[例]據說臺南人嫁女兒，陪嫁嫁奩多，有「嫁妝一牛車」一說。
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三王
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夏、商、周三代開國君王。一說夏禹、商湯、周文王；一說夏禹、商湯、文王、武王。《文選．賈誼．過秦論》：「上以安主體，下以便萬民，則五帝三王之道，可幾而見也。」宋．歐陽修〈縱囚論〉：「是以堯舜三王之治，必本於人情。」
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共和
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1.周厲王出奔後，周、召二公攝政，號稱「共和」。見《史記．卷四．周本紀》。一說為共伯和攝行天子事。
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家廟
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私家所設立、供奉祖先神主的祠廟。《宋史．卷一○九．禮志十二》：「群臣家廟，本於周制，適士以上祭於廟，庶士以下祭於寢。」《紅樓夢》第六三回：「怪道我們家廟說是鐵檻寺呢，原來有這一說。姐姐就請，讓我去寫回帖。」也稱為「家祠」。
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向若之歎
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(1) 端：邊、岸。
(2) 河伯：古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二：一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。
(3) 旋：回轉。
(4) 望洋：洋，陽的假借字。望洋，連綿詞，仰視的樣子。或作「望陽」、「望佯」、「盳（通望，音ㄨㄤˋ）洋」、「望羊」。在這則寓言故事中，主要是河伯與北海若的問答，後人或因河、海對舉，遂解「望洋興嘆」之「洋」為「海洋」。
(5) 若：海神名。
(6) 野語：民間的諺語。
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盾牌
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2.推托的藉口。如：「一說到付錢，老王總是找盾牌來推托、拖延。」
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傷弓之鳥
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箭。羸，音ㄌㄟˊ。
(2) 魏王：戰國時代魏國國君，未知確指何人。
(3) 京臺：高臺；京，高。一說：臺名。
(4) 下：使落下。
(5) 有間：不久；有一會兒。間，音ㄐ｜ㄢˋ。
(6) 孽：言有傷痛，如孽子身有隱痛。
(7) 徐：緩慢。
(8) 故瘡：舊傷。
(9) 息：消除；痊癒。
(10) 至：一本作「去」，當從之。
(11) 臨武君：楚國將領，生卒年不詳。
(12) 秦孽：言嘗敗於秦。其事未詳。
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驚弦之鳥
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箭。羸，音ㄌㄟˊ。
(2) 魏王：戰國時代魏國國君，未知確指何人。
(3) 京臺：高臺；京，高。一說：臺名。
(4) 下：使落下。
(5) 有間：不久；有一會兒。間，音ㄐ｜ㄢˋ。
(6) 孽：言有傷痛，如孽子身有隱痛。
(7) 徐：緩慢。
(8) 故瘡：舊傷。
(9) 息：消除；痊癒。
(10) 至：一本作「去」，當從之。
(11) 臨武君：楚國將領，生卒年不詳。
(12) 秦孽：言嘗敗於秦。其事未詳。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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