:::
資料庫查詢時間：766.7709 ms
共 1004 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
功能論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
機體系之中，可常態分為適應、目標達成、社會整合、模式維護，任一有機體皆可以如此之方法層層細分，而體系下的次系統也都可被歸類在上述四種功能類型之中，而功能學派認為社會會依照上述方式不斷整合，最終朝向均衡的目標前進，在均衡的社會中，變遷是緩慢而有秩序的，體系是和諧而無衝突的完美狀態。(註2) 關鍵字中文關鍵字：功能論英文關鍵字：functionalism 參考文獻註1：歐陽叔平。完全圖解社會學。南海出版社。 P.96~P.102註2：蔡文輝。社會學理論。三民書局。 P.158~P.167
|
|
部
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.中央政府院以下的行政機關名稱。如：「教育部」、「外交部」。
|
|
坐井觀天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代文學家韓愈曾經寫了一篇〈原道〉的文章，來說明儒家道的原義，藉此來駁斥老子崇尚虛無的道。他在文章中首先就「仁、義、道、德」的內涵下個定義：仁就是博愛的精神；義就是對的行為；循一定原則去做就是道；充實於內心，不假外求的本性就是德。仁和義的標準是不變的，道和德的解說則會因角度不同而有所差異。就如老子也講道德，但他所說的道德是拋棄仁和義的，這只是種個人的說法，不能像儒家的道德，能成為天下的公論。至於老子會對仁義有所輕視，倒也不是老子故意要去毀謗，那是因為老子像坐在井底，所看到的天自然就小了。後來就從這裡演變成「坐井觀天」這句成語，用來比喻人眼界狹小，見識不廣。
|
|
注
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.賭博時所下的財物。如：「賭注」、「下注」、「孤注一擲」。
|
|
低
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.由上到下的距離近的，或離地面近。與「高」相對。[例]低地、低空、低窪 ◎
2.在一般標準之下的。指等級、身分、能力、程度等而言。[例]低標、低等、低溫
3.層級在下的。[例]她是低我兩屆的學妹，常和我一起交換學習心得。
|
|
權變理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
三個情景變數，即組織氛圍、任務結構以及領導者權力地位。 這一理論解釋了組織績效在上述三個變數兩兩作用下的不同結果， 揭示了在不同變數情境下的有效領導風格。 根據Fiedler理論，領導效能就是領導風格與領導者工作環境屬性交互作用的結果。 2. Hersey & Blanchard的情境理論(Situational Theory)：情境理論是Blake和Mouton的管理方格模型（Managerial Grid）和Reddin的3D管理風格理...
|
|
雷霆萬鈞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
賈山，西漢穎川人。孝文帝時，曾寫〈至言〉一文，以秦王朝滅亡的歷史教訓，強調帝王應聽取臣下的勸諫，進用賢能之士，興禮義，輕徭賦。賈山認為，君主的權勢無窮，就像被暴雷打到，沒有不損壞的；被重物壓到，沒有不毀滅的。但是國家需要人才，如果君主的威勢太盛，有志之士也會望之卻步；如果國家沒有人才，縱使有聖君聖王，也很難能長治久安。後來「雷霆萬鈞」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻威力強大，勢不可擋。
|
|
困獸猶鬥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
魯宣公十二年秋天，晉楚交戰，晉敗回到了國內，將軍荀林父（桓子）因而請求死罪，晉景公打算答應他。士貞子勸諫說：「不可以。以前城濮一戰，晉軍勝利後已經吃了三天楚軍留下的糧食，但晉文公還是面有憂色。左右隨從說：『有了喜事卻憂愁，難道有了憂愁的事才高興嗎？』文公說：『楚國大將得臣還在，憂愁還不能結束。一頭被圍困的野獸，尚且還要作最後的搏鬥，何況是一國的宰相！』等到得臣受責而死後，文公才表現出高興的樣子。因為這是晉國的再次勝利，並且是楚國的再次失敗，以致楚國歷經兩代君主都不能強盛。如今晉國戰敗，或許是上天要警戒晉國，但若殺了荀林父，便等於楚國再勝利一次，恐怕晉國也無法長久強盛吧！荀林父事奉國君，進則想要...
|
|
不速之客
瀏覽人次:0
收藏人次:0
思。從相應的位置來看，上卦最上面的陰爻（上六）相應於下卦的最上面的陽爻（九三），而這個陽爻又帶動了底下的兩個陽爻。所以上六的爻辭說：「入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。」陷入於穴，表示困難到極點；不速之客指的就是下卦的三個陽爻。雖然上六處於極艱難的境況，但是不斷有陽氣從下挺進，不召自來，只要不去排斥，恭敬相待，這些陽氣終將成為解除上六困境的助力，等到最後必然能獲得圓滿吉祥的結局。後來從這裡摘出「不速之客」一語，泛指沒有邀請就自己來的客人。
|
|
額
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.頭前眉上髮下的部分。唐．李白〈長干行〉二首之一：「妾髮初覆額，折花門前劇。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士