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同床異夢
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南宋文人陳亮在寫給友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍，差點喪命之後，目前以教書為職業，並蓋了幾間小屋，周圍種些樹木，庭院中還有個小池，風景優美，怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」，二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一張床上，也是各做各的夢，不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受，所幸您也寫了兩首，我坐在小屋中，吟唱它們，感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出，比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。
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歷史研究法
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是科學之見解:1.史學家界定問題，形成假設或提出待答問題，蒐集與分析主要資料，考驗假設與證據之一致或不一致，和形成原理原則或結論。2.史學家雖未能證實某事件或直接蒐集之資料，但對此等事件或資料採批判分析，不外在求證其真實性、可信性與準確性。3.史學家獲取之結論，本諸機率原理而發，此作法與自然科學家之研究並不相同。4.史學家之研究雖無法直接控制變項，但此限制也是多數行為研究之特徵，像是社會學、社會心理學與經濟學等非實驗室之研究，亦是如此。 参、史料來源教育之歷史研究，最基本步驟為史料蒐集，若蒐集越多月完備，在報告之撰寫上越...
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若無其事
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量搶米，把一廠的米搶的淨盡。魏實甫見勢不對，忙乘間走了，待奔入城去告救。到得胡家，便著管家入去通報，不一時雪巖出來，實甫搶先謝罪，並把剛才索米滋事的一番情節回明了。雪巖1>若無其事，說不妨事，一面教人拿名片去縣裡把人放了，一面教把甥王爺請來商酌2>其事。 〔注解〕
(1) 雪巖：胡光墉（西元１８２３∼１８８５），字雪巖，清浙江仁和人。幼貧苦，輾轉入浙江巡撫王有齡幕，為理糧事。同治初以獻所儲糧穀作軍餉，受左宗棠賞識，擔任總理糧臺。得其支持，貿易日益發達，遂富甲天下。左宗棠西征，胡為之盡力籌措軍餉，借中外款項達一千二百餘萬兩，購運西洋軍火，被破格賞穿黃馬掛。所辦阜康錢莊除杭、滬外，各省均有分號，...
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癌
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人體組織中某種細胞發生不正常增殖的現象。這種細胞不僅增生迅速，而且破壞力強，可經由血液或淋巴到處轉移，破壞周圍組織，威脅生命。癌細胞發生的原因不明，生長的部位不同，症狀也不一樣。若有異常出血、分泌，或身上發現硬塊、傷口長久不癒等症狀，均可能為癌症的癥兆，應及早檢查，及早治療。[例]肺癌、肝癌、子宮癌 △癌症
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而已
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表示限制或讓步的語助詞，相當於口語中的「罷了」。晉．陸機〈謝平原內史表〉：「肝血之誠，終不一聞，所以臨難慷慨而不能不恨恨者，惟此而已。」《三國演義》第二二回：「百僚鉗口，道路以目；尚書記朝會，公卿充員品而已。」
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醉翁之意不在酒
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母官之心而樂百姓之樂。或許這兩者才是歐陽修所說的「醉翁之意」吧！後來「醉翁之意不在酒」的語義被擴大，不一定用在飲酒時意在山水，而是用來泛喻別有用心。
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鹿死誰手
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其鹿，天下共逐之」的說法，表示秦失去了政權，群雄起而相爭。因此「未知鹿死誰手」指天下會落在誰的手裡還不一定。後來「鹿死誰手」被用來比喻競爭比賽，誰能取得最後的勝利。
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三生有幸
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、故事唐朝末年有一個在京師長安當省郎的人，一天裡做了一個夢，夢中與三五好友在外踏青旅行。由於大家腳程不一，走著走著只剩下他一人，漸漸走到一處林向優美的崖壁前面，只見一老僧坐在壁前要他靠近些。省郎向前走了過去，老僧請他做下微微一笑說：「施主，別來無恙。」省郎不記得有結交這位朋友疑惑的問道：「大師，我們以前有見過面嗎？」老和尚指了指面前不絕如縷燃燒著的檀香說：「這炷香正是由你點燃的。你點燃這炷香時還在明皇朝中擔任劍南巡官安撫巡官，那是你的第一生，你我因講經說法而結緣，當日我們說定三生後在相聚，此後經年你仍舊在凡塵打滾，第二生...
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跑
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6.走運。《儒林外史》第二回：「李老爹這幾年在新任老爺手裡著實跑起來了，怕不一年要尋千把銀子。」
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包比(J._Bowlby)的依附理論
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中的兒童並不需要打破原來的依附，而是： 學習在之前建立的依附關係中變得更為主動， 新的依附的增加，並不一定需要打破先前建立的依附關係。 陌生情境(strange situation) 依附類型 安全依附型(Secure attachment)一個安全依附型的小孩在陌生情境中，當媽媽在身邊的時候可以自由地探索環境，和陌生人互動，當媽媽離開時可能會難過哭泣，當媽媽回來時，小孩會很快地靠近媽媽尋求安撫。 安全依附有助社會及情緒的發展，嬰兒才能適應與母親分離，致力於探索環境，而發展出自我概念。 焦慮矛盾型(Anxious-amb...
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貓頭鷹博士