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道安
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慧遠，慧持等高僧。 著作道安的著作共有二十餘種。不過大多是佛經的注解，篇幅很小，除了幾部是二卷本外，其餘皆為一卷本。如下：《陰持入注》、《大十二門注》、《放光般若折疑略》、《答法汰難》等四書，各為二卷。《光讚折中解》、《光讚抄解》、《放光般若折疑准》、《同起盡解》、《道行集異注》、《小十二門注》、《了本生死注》、《密迹金剛》、《持心梵天二經甄解》、《賢劫八萬四千度無極解》、《人本欲生經注撮解》、《安般守意解》、《大道地注》、《眾經眾行十法句義連雜解》、《義指注》、《九十八結解約通解》、《三十二相解》、《綜理眾經目錄》、《...
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端本正源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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空有其表
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此處所列為「虛有其表」之典故說明，提供參考。根據唐代的鄭處誨在《明皇雜錄》中記載，唐玄宗時中書舍人蕭嵩，長得高大，留著鬍子，相貌英偉俊秀。有一天晚上，蕭嵩被唐玄宗臨時召見，要他草擬一道任命蘇頲為宰相的詔書。蕭嵩寫好後呈給玄宗過目，文中以「國之瓌寶」一詞稱讚蘇頲，但「瓌」字是蘇頲父親的名諱，於是玄宗要求蕭嵩當場更改。蕭嵩又急又害怕，流了一身汗，久久不能下筆。過了好一會，玄宗走到蕭嵩身邊觀看，看到他只將「瓌」字改成「珍」字，其餘的都沒改。等蕭嵩退下後，玄宗把草稿扔在地上，說：「蕭嵩只是外表長得好看罷了！根本沒有什麼內涵。」後來「虛有其表」演變為成語，用來形容空有華麗的外表，卻無實際的內涵。
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王禹偁
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名籍簡介: 王禹偁，字元之，北宋濟州鉅野人。生平經歷： 王禹稱出身清寒，自真宗太平興國八年登進士第，時年三十，到四十八歲逝世止，總計十八年的仕宦生涯中，除初仕成武縣主簿一年，調任長州縣令約三年，自求外任知單州十五日，加上任職京師諫官詞司前後六年半，其餘的八年，竟有三次貶謫的慘痛經驗：一貶商州，再謫滁州，終黜黃州。此即三黜賦所謂的「一生幾日，八年三黜」。 三十五歲時拜為左司諫，知制誥（給皇帝起草詔書）。在朝堂上勇於直言諷諫，先後被貶放商州和滁州。宋真宗鹹平元年還京，復知制誥。 宋真宗時，修太祖實錄，因為直書趙匡胤篡...
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花簇錦攢
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人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
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同儕輔導
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教學模式與策略，由一位教師教導其他同儕，然後共同討論；（2）由一位擔任教練的教師進行示範教學，以便讓其餘教師有效掌握教學要領和技巧。（3）由擔任學習角色的教師進行教學，而那些未進行教學的小組成員們，則實施有系統的教學觀察並提供教學回饋意見。同儕輔導的學習內涵係指學習、試驗新的教學模式或者改進、精練既有教學策略：誠如Joyce和Weil（1996 ）所言的，一位有效能的教師必須精通多種教學策略，具有「教學策略庫」（a repertoire of teaching strategies）的本事，也就是說，由於學生的學習需要常...
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斷頭將軍
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飛所過戰克，與先主會于成都。益州旣平，賜諸葛亮、法正、飛及關羽金各五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，其餘頒賜各有差，以飛領巴西太守。 故事曹操佔領了荊州，劉備去投奔江南。曹操率領數萬騎兵追了一日一夜，追到當陽長阪橋。在危難關頭，張飛帶著二十多騎兵拒後。張飛在橋上橫槍躍馬，喝道：「我是張益德，誰敢上來決一死戰！」曹操大軍沒有一人敢上前的。劉備入川時，張飛在江州攻破巴郡，活捉巴郡太守嚴顏。張飛對嚴顏喝斥道：「我的大軍到了，你為什麼不投降，還敢抵抗？」嚴顏說：「你們沒有道義，奪我州郡，我州只有斷頭將軍，沒有投降將軍。」 張飛大...
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東方朔
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蕩，頗復詼諧，辭數萬言，終不見用。朔因著論，設《客難》已，又設《非有先生論》。朔之文辭，此二篇最善，其餘有《封泰山》、《責和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏風》、《殿上柏柱》、《平樂觀》、《賦獵》，八言、七言上下，《從公孫弘借車》。凡劉向所錄朔書具是矣，世所傳他事皆非也。
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波特萊爾
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目錄1 生平2 著作3 詩作欣賞4 評價5 補充資料 生平波特萊爾(Ch. Baudelaire, 1821-1867)可說是十九世紀法國文壇最引起爭議的詩人，也是在死後最受哀榮的桂冠才子。他一生困頓，靠著父親遺產過了幾年逍遙闊綽的日子，其餘的便是厄運與折磨。致有人慨言：他的一生乃是「典型的一生」，意謂詩人由於不被時代所理解、生不逢時且結局悲慘，而與世隔絕。他嘔心瀝血的詩作不為同代人所理解、詩集遭法院查禁，還得公堂辯解；成了遭人詛咒的詩人、被法院罰鍰的作家，使他背負起頹廢詩人、該死詩人的別號……。只有少數同代人激賞他的作...
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高一生
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53年2月11日同意撤銷自新一事，並依法審判叛亂罪。1953年6月5日，高一生、湯守仁等人宣判死刑，其餘處以有期徒刑，罪名計有叛亂、舞弊農場公款、侵占農場穀種、侵占肥料棉布生產貸款、侵占水利工程費、請伐林班圖利、侵占軍用品等項。臺灣省保安司令部在1953年8月6日將湯守仁等人叛亂貪污案呈報國防部核示，國防部在審核案卷、加上意見之後，呈報總統蔣中正核示。蔣中正總統審閱國防部的簽呈之後，下達裁示：照准高一生等人之死刑，並且加重其餘人等有期徒刑。1954...
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我是貓頭鷹博士，
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