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好事者
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3.熱心助人的人。晉．皇甫謐《高士傳．卷中．向長》：「貧無資食，好事者更饋焉，受之，取足而反其餘。」
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達悟族
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的六個部落中，以野銀和朗島使用雅美語的情形最良好。當地居民，不管男女老少日常生活大都以雅美語交談。而其餘四部落，除了老年人仍以雅美語溝通外，一般的年輕人漸漸以華語取代雅美語。年紀越小者，雅美語的能力越差，有的小孩甚至完全不懂雅美語。此語言已有逐漸滅亡的危機」。此外，研究也發現雅美語有趣的語言現象，即在不同年齡層及不同的區域有語音的差異，以及歌謠的歌詞保存古字等語言現象。而在維護與發展雅美語方面，語言學者建議，鼓勵雅美人珍惜自己的語言、保護老人及積極推動族語教育，把雅美特有的文化編入相關教材，推行雙語式教育等。 參考資料《...
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就位
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1.到已安排好的位置上去。《墨子．號令》：「各令以年少長相次，旦夕就位，先佑有功有能，其餘皆以次立。」《晉書．卷一九．禮志上》：「皇后還便坐，公主以下乃就位。」
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Ios
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程式的圖標被固定在dock上。螢幕上方有一個狀態欄能顯示一些有關資訊，如時間、電池電量和訊號強度等。其餘的螢幕用於顯示當前的應用程式。啟動iPhone應用程式的唯一方法就是在當前螢幕上點擊該程式的圖示，結束程式則是按下螢幕下方的home鍵。在第三方軟體結束後，它直接就被關閉了，但在iPhone OS 3.0及後續版本中，當第三方軟體收到了新的訊息時,蘋果公司的伺服器將把這些通知推送至iPhone或iPod Touch上（不管它是否正在執行中）。在iPhone上，許多應用程式之間都是有聯繫的，這樣不同的應用程式能夠分享同一...
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野獸派
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織活動，不出幾年的時間，「野獸派」畫家們亦發展出獨具魅力的個人特色，除馬諦斯貫徹始終野獸派的風格外，其餘畫家慢慢遠離野獸派的核心，因此嚴格說來，難以確切界定野獸派畫家們「從一而終」的特色，僅能試著從色彩和構圖兩方面找出畫家們作畫的大致規準與風格。在使用色彩方面，野獸派採取較放任的手法，常以純色、單色色塊凸顯色彩本身[註一]，因此整體畫面富有「強烈的色調」的特色，然而也有畫家不鍾情於「強烈純色」，而改用灰、綠作畫；在構圖方面，則採用簡化法，將描繪實體扁平化。 代表畫家布拉克（Braque）、卡莫茵（Camoin）、德安（D...
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畏頭畏尾
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小國，則蔑以過之矣。今大國曰：『爾未逞1>吾志。』敝邑有亡2>，無以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾？』又曰：『鹿死不擇音3>。』小國之事4>大國也，德，則5>其人也；不德，則其鹿也，鋌而走險6>，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣……。」 〔注解〕
(1) 逞：滿足。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，滅亡。
(3) 鹿死不擇音：此句指鄭國如果再受晉國威逼，也許會投靠別國。就像被獵人追趕著的鹿一樣，為了活命，匆忙中就不選擇庇護之所。音，通「蔭」。
(4) 事：侍奉。
(5) 則：效法。
(6) 鋌而走險：在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。見「鋌而走險」。
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錯亂
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雜亂無序。漢．孔安國〈書經序〉：「其餘錯亂摩滅，弗可復知。」《三國演義》第五一回：「曹仁自出接戰，周泰縱馬相迎，鬥十餘合，仁敗走，陣勢錯亂。」
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數位差距
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明顯的差距。雖然美國聯邦政府計畫在公元二千年達成班班能上網的目標，但是事實上除了比較富有的學區之外，其餘學校的電腦設備及以及網路設施仍感不足，學生在學校使用電腦的機會不多。根據聯邦教育部今（二○○○）年八月十一日公佈的一份報告顯示，富有的學區，學生不僅在學校有較多的機會使用電腦，回家之後也可以繼續遨遊網路；貧窮學區的學生，在學校上網的機會相對較少，大部分學生回家之後也沒上網的機會，即使有上網的機會，也常因網路連線的速度緩慢，而降低資訊搜尋的效率以及上網的意願。影響所及，不同學區的學生在學習數量與學習品質方面，已經明顯出現...
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五彩
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1.本指黃、赤、白、黑、青五種顏色。後泛指多種顏色。《鏡花緣》第一四回：「此雲本由足生，非人力可能勉強。其色以五彩為貴，黃色次之，其餘無所區別，惟黑色最卑。」也作「五采」。
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自閉症兒童的教育安置
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自閉症兒童的教育安置宋維村在《自閉症兒童輔導手冊》一書中指出，學齡前經過矯治的自閉症兒童，有20%可以到普通班就讀，但仍然需要額外的協助，另有30%自閉症兒童其學習能力無法適應普通班學習，但可以在輕度智能障礙班就讀，其餘50%的自閉症兒童則必須安置在自閉症特殊班或其他教養機構就讀，安置在特殊班或其他教養機構的教育矯治目標以自我照顧及促進個人生存能力為主。自閉症兒童的安置方式大致上可分下列二類:目錄1 一、普通班2 二、補救教學3 三、巡迴輔導4 關鍵字5 參考資料 一、普通班基於融合教育的觀點，自閉症兒童已在一般學校的普...
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貓頭鷹博士