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廖輝英
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，她成為一個傑出的廣告人，和文學的距離相當遙遠。從事傳播工作十餘年，曾任職於國華及國泰建業廣告公司，凱美、龍霖建設公司企劃部主任及經理，更創辦社區報《高雄一週》，擔任發行人兼總編輯，也曾主編《婦女世界》雜誌。直到1982年5月，廖輝英三十四歲那年，因為懷孕辭職在家，無意間看到了中國時報文學獎的徵文消息，在思索了兩天之後，她以父母和自己之間的愛恨情怨寫下「油麻菜仔」這篇小說。「油麻菜仔」獲得了時報文學獎的短篇小說首獎，也讓廖輝英就此走上文學之路，現專事寫作。她的《油麻菜籽》獲1982年第五屆“時報文學獎”甄選小說首獎，並於...
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古羅馬文明
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地區幾乎都被羅馬征服。羅馬大規模的對外擴張，造成一些手握兵權的軍事巨頭互相廝殺，才有了龐貝、克拉蘇、凱薩的「前三雄」，和「後三雄」安東尼、雷必達、屋大維。最後也是因為這些巨頭們自相爭奪殘殺，羅馬共和國時期才走向盡頭。 帝國時代（西元前三十年～西元四百七十六年西羅馬帝國滅亡） 前期羅馬帝國（西元前三十年～西元前兩百八十三年）：元首政治時期所謂元首政治，實際上只是披著共和外衣的君主統治 後期羅馬帝國（西元兩百八十四年～西元四百七十六年）此時期的共和外衣被徹底拋棄，而開始公開實行君主統治 關鍵字中文關鍵字：古羅馬文明Keywo...
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察看
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觀察。《花月痕》第六回：「明經略奏凱班師，一路偕荷生察看形勢，增減防兵。」
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當下
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即刻、立刻。《三國志．卷六一．吳書．潘濬陸凱傳．陸凱》：「及被召當下，徑還赴都，道由武昌，曾不迴顧。」《文明小史》第三八回：「錢縣尊看了，只是皺眉，當下打轎上院。」
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劬勞
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勞苦、辛勤。《詩經．邶風．凱風》：「棘心夭夭，母氏劬勞。」《三國演義》第三十六回：「如書到日，可念劬勞之恩，星夜前來，以全孝道。」
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闓
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和樂。通「愷」、「凱」。《漢書．卷五七．司馬相如傳下》：「昆蟲闓懌，回首面內。」唐．顏師古．注：「闓讀曰凱，言四方幽遐，皆懷和樂。」
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勝利
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1.在戰場或競爭中打敗對方。如：「勝利凱旋」。
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思無邪
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語出《詩經．魯頌．駉》：「思無邪，思馬斯徂。」心無邪念而歸於純正，以合乎禮教。《論語．為政》：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」《樂府詩集．卷二○．鼓吹曲辭五．唐．柳宗元．唐鼓吹鐃歌．吐谷渾》：「凱旋獻清廟，萬國思無邪。」
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鼎立
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三方如鼎足般對立。《三國志．卷六一．吳書．陸凱傳》：「近者漢之衰末，三家鼎立，曹失綱紀，晉有其政。」
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子夏
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「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言《詩》已矣！」，子夏曰：「敢問《詩》云：『凱弟君子，民之父母』，何如斯可謂民之父母矣？」，體現了以哲理、政事解詩的思想。子夏至魏國西河（濟水、黃河間）講學，「如田子方、段干木、吳起、禽滑厘之屬，皆受業於子夏之倫」 （《史記•儒林列傳》），還做過崇尚儒學的魏文侯的老師。近人有以為子夏思想中具有「法家精神」，韓非子稱「儒分為八」不及子夏之儒，是因為將之視為法家（見郭沫若《十批判書》）。子夏思想既是早期儒家在三晉的發展，又是由儒入法的關鍵。子夏本人不是法家人物，但以子夏...
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貓頭鷹博士