:::
共 253 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
瞠目作舌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為直言極諫而被誣陷至死。這樣會讓「智者結舌」，賢能之士都不敢開口說話，為國家做事了。後來這兩個典源被合用成「瞠目結舌」，形容吃驚、受窘的樣子。如清．和邦額《夜譚隨錄．卷一○．秀姑》：「良久，覺腰間頓輕，用手捫搎，則腰纏盡失，蓋已為劙囊者竊去，瞠目結舌而已。」
|
|
白頭到老
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「白頭偕老」之典故說明，提供參考。
「白頭偕老」係由「白頭」及「偕老」二語組合而成。
「白頭」是出自樂府古辭〈白頭吟〉二首之一，內容是說夫妻二人原本相愛，後來丈夫變心，妻子便寫了這首詩，與之決絕。詩中提到，希望能有一個真心相待的人，可以共同生活，直到白頭，永不相離。
「偕老」則是出自《詩經．鄭風．女曰雞鳴》，詩歌內容是寫一對夫妻歡樂美好的家庭生活。兩人十分相愛，並且誓約相守到白頭。後來這兩個典源被合用成「白頭偕老」，用來形容夫妻恩愛到老。現今這個成語多用為祝賀新婚的賀詞，也常用作「白頭到老」。
|
|
放浪無羈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
|
|
吉人天佑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。
|
|
散套
瀏覽人次:0
收藏人次:0
散曲的套數，合用同一宮調的若干曲子為一套，首尾協一韻者。也稱為「套曲」、「套數」。
|
|
深思遠慮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
絕對是弊多於利，要穰侯「熟慮之而無行危」，也就是希望穰侯再次慎重思考，放棄攻打魏國。後來這兩個詞語被合用成「深思熟慮」，用來說明凡事要仔細而深入地考慮。
|
|
著用
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中用、合用。如：「這機器可真著用！有了它，我們的工作效率提高了！」
|
|
拍板
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.樂器名。打擊樂器。又名檀板：(1)由三塊長方形紫檀或黃楊木板組成，前二塊木板以細弦捆縳，再以布帶連結後面的單塊木板。敲擊時，左手持後板，使下端突起的部分撞擊前面兩塊木板發聲。用於戲曲伴奏和器樂合奏，常與板鼓合用，由鼓手兼操。也稱為「的穀板」、「歌板」、「象板」、「牙板」。(2)南管音樂所使用的拍板稱為「拍」，常為五片，演奏時右手執兩片，左手執三片，互擊之。
|
|
釣名欺世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
|
|
夥伴教師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
模式，但兩者相互學習之方式，與之有相同概念。 Dewey（1933）對教師反思行動提出之三種態度，適合用於解釋社群運作中夥伴教師扮演之角色，分別為：（一）開闊的心胸：能夠主動接納各種聲音，認真面對變通的可能性，並能理解即使是我們最熟悉的信念都有可能錯誤；（二）責任感：對個人行動及相關結果能承擔責任，包括對於行為所導致後果之考量及對教學無法預測結果之反思；（三）全神貫注：在各種情境下經常檢視自己的信念及行動的結果。Goodman（1991）提出反思實踐過程所需之態度，有創造力、同情心、關懷心、聰明才智、自信心、開放心胸、特...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士