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個案研究法     
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(即其他夠成合作之誘因不存在或不重要),且揭示研究者尋找有關證據之處(即界定與確定特定利益之範圍);則任何事物均要蒐集恐無可能。3.分析單位:即界定”個案”之問題,古典之個案研究,可能以一個人為分析單位,蒐集有關該人之資料;數個類似之個人或個案,則可構成多種個案設計;個案也可能是某一事件或實在體。4.連結命題與資料:根據事先確立之命題,然後以資料佐證。此種作法雖有多種,但無一種能精確地描述所分派之受試者以及處理條件,在這些作法中最適合於個案研究使用的為”組型匹配”(pattern-matching)觀念,即是把資料與命...
弱而容易衰退的,其所記得皆是「當下」發生的事,除非藉由複述(rehearsal)才會保留至長期記憶,則約在三十秒之內便從記憶中遺失。短期記憶具有明確意識,知道自身所見所聞為何,並且具有心理運作功能,能引發思考活動。學者Atkinson和Shiffrin假設短期記憶中的言語訊息,皆以「聽覺形式」作為編碼。 長期記憶長期記憶基本上是沒有容量限制的長期儲存(a long-term store),儲存內容也不僅限於外界收錄的訊息,更包括創造性意念,見解,知識。長期記憶具有非常具大的容量,可在極長時問內(短則幾分鐘,長則可達幾十...
認為增強無法引發人類的行為,除非透過認知過程產生期待。換言之,Bandura認為自我效能是個人對於是能夠達成賦予的特定任務的能力的信念。一個人所具備的自我是一個認知系統,具有一套內在的評估與解釋過程,而這個內在過程形成個人對事物的概念、信念與自我概念。由此發展出來的認知基模會調節個人與外在世界的互動關係,而外在環境反過來也會影響個人內心身處的思想與情感反應,於是Bandura將自我效能定義為:人們對自己組織並執行必要行動方案以達成特定績效的一種能力判斷,並非是一種可擁有的技能,而是指個人能夠如何善用所擁有的技能的一種信...
敬業樂群     
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有「太學」。每年都有新生入學,隔年考試一次。入學一年之後,考經文的句讀,辨別志向所趨;三年考察學生是尊重專注於學業,樂於與人群相處;五年考察學生是博學篤行,親近師長;七年時考察學生在學術上是有獨到的見解,及對朋友的選擇,這時候可以稱之為小成。九年時知識通達,能夠觸類旁通,遇事不惑而且不違背師訓,就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民,移風易俗,然後附近的人都心悅誠服,遠...
不遺餘力     
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據《戰國策.趙策三》載,戰國末年,秦國攻打趙國,於長平一役大敗趙軍。秦軍歸國後,秦王派人前往趙國,要求割讓六個城池做為講和的條件。趙王不知是該答應,猶豫不決,便與臣子虞卿、樓緩商議。樓緩認為趙王應該割地求和,但虞卿卻認為萬萬不可,他問趙王:「大王您看秦國攻打趙國後收兵,是因為疲倦還是因為您?」趙王說:「秦國竭力攻打我國,如今收兵必定是因為疲倦的緣故。」虞卿接著說:「秦國不能完全攻下我國,因兵倦而歸。大王您如又將城池奉上,那不是幫助秦國來攻打自己嗎?如果以後秦國又來攻打,大王您恐怕連自救的力量都沒有了。」樓緩聽後,持相反的意見說:「如果連這六個小城都不願意割讓,難道要等秦國再來攻打,再割讓更多...
岌岌可危     
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而朝之。舜見瞽瞍,其容有蹙。孔子曰:『於斯時也,天下殆哉,岌岌乎!』不識此語,誠然乎哉﹖」孟子曰:「,此非君子之言,齊東野人之語也。堯老而舜攝也,〈堯典〉曰:『二十有八載,放勳乃徂落,百姓如喪考妣。三年,四海遏密八音。』孔子曰:『天無二日,民無二王。』舜既為天子矣,又帥天下諸侯以為堯三年喪,是二天子矣。」
凱勒(J._Keller)ARCS動機模式     
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習目標為主配合學生特性建立信心(Confidence)─幫助學生建立起能成功的信心,相信自己有掌握是能完成他的能力。教學策略─明定成功的標準及期待提供自我掌控的機會提供成功的機會感到滿足(Satisfaction)─學生能因著成就而得到內在和外在的鼓勵和報償。教學策略─提供一顯身手的機會提供回饋與報償維持公平性與對等轉移 ARCS模式的過程「先引起你對一件事的注意和興趣」,再讓你發現「這件事和你切身的關係」,接著你又覺得「你有能力和信心去處理它」最後你得到了「完成後成就感的滿足」 ARCS模式的特色注意動機、情意的激發...
周延     
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1.邏輯學上指命題中之名詞所表一類事物全體皆論及者,謂之「周延」。如全稱命題之主詞皆周延,定命題之謂詞皆周延。
創制與複決權     
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權則屬於「消極的直接立法」,當人民反對由立法機關或制憲機關所通過之法律案時,則以投票方式決定該法案是作為法律或憲法,而複決權亦可簡單劃分為「任擇複決」與「強制複決」等兩類,任擇複決係指公民或相關有權機關要求時,交付複決之情形,而強制複決則是指由議會通過之法案仍須經人民複決才能有效成立。在直接立法的國家,對於普通法案傾向任擇複決,因其目的在於補救立法機關立法上的失當。簡單來說,複決權係指人民依據投票之方式表達其意見,決定是同意議會所通過之法案。而...
    
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1.小心。如:「謹慎」。《論語.學而》:「敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧人物。」
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