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牛鬼蛇神     
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1.牛鬼,神話傳說中陰間的牛頭鬼卒;蛇神,傳說中人面蛇身之神。「牛鬼蛇神」泛指各種奇形怪狀的鬼神,或讚美詩意境虛怪誕,神奇莫測。語出唐.杜牧〈太常寺奉禮部李賀詩集序〉:「鯨呿鼇擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕也。」
反社會型人格     
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六項:1. 相貌與智力均在中上,第一印象給人好感。2. 不帶有精神分裂症的症狀,思想不紊亂,且不會有覺、想現象。3. 不會有焦慮症與情感症症狀。4. 對人對事,都無輕重緩急之分,也無責任感、義務感,所以在言行上無法取信於人。5. 缺乏坦誠的氣質,給人虛偽的印象。6. 知過不悔改,無羞恥心。7. 表現出侵犯他人行為,事先卻無明確動機或是計畫,多是起於隱藏的衝動。8. 缺乏是非善惡的判斷力,不能從失敗經驗中取得教訓。9. 極端自我中心,不惜剝奪他人...
    
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1.水泡。如:「浮漚」。唐.白居易〈想東遊五十韻〉:「世春來夢,浮生水上漚。」
美中不足     
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主何凶吉,你可仔細推來。〔丑走思介〕老爺賀喜。〔生〕怎麼?〔丑〕老爺聽稟。〔啄木兒〕良宵靜,夢寐生,狀還從天巧定,報恩臺貴兆奇徵,豈同他怪異勞形。老爺你,向雲端鼓翼把天門近,世間有幾個州和郡,管取金印纍纍跨八城。〔生〕還是怎麼樣解呢?〔丑〕嗄!老爺,天有九門2>,地有九郡3>。身生八翼4>,這是際會風雲5>之兆。飛過八門,定主歷鎮八州;一門未入,只這一州未歸掌握,杖擊折翼,這是美中不足。明明報老爺止可作折臂三公,若過此一門,則貴不可言矣。 〔注解〕 (1) 甓:音ㄆ|ˋ,磚塊。 (2) 九門:神話中的九道天門。 (3) 九郡:指九州,古時分天下為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并九州。...
遐思     
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超越現實的空想或綺思想。[例]他的畫作色彩活潑鮮明,意象豐富,頗引人遐思。
巧取豪奪     
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了裡面的畫,再將箱子恢復原狀,寄還給顧愷之。顧愷之發現畫已不翼而飛,不但不生氣,反而說畫像仙人通靈,化而去。而蘇軾這首〈次韻米黻二王書跋尾〉詩:「巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭。」就是用這個例子來譏諷米芾這種不當的行為。後來「巧取豪奪」這句成語就從這裡演變而出,用來形容不擇手段地取得權利、財物。
惜墨如金     
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#宋.費樞《釣磯立談》(據《說郛.卷三一》引)李營丘1>惜墨如金。 〔注解〕 (1) 李營丘:李成(西元919∼967),字咸熙,號營丘。祖籍長安(今陝西西安),為避戰亂遷居青州益都(今山東營丘)。五代、宋初著名畫家。善琴棋書畫,尤擅畫山水。初師事荊浩、關仝,後自成一家。好用淡墨表現煙雲變,有「惜墨如金」之稱。與范寬、董源為北宋山水的三大主流派,對後世影響甚大。現存作品極少,僅有與王曉合作的讀碑窠石圖,為宋代摹本。〔參考資料〕 另可參考:明.陶宗儀《南村輟耕錄.卷八.寫山水訣》
佛洛依德     
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潮為實證論,相信人可取得關於自身及其所處環境之真確認知,並以明智判斷予以掌握。弗氏則認為自由意志本為念,人無法全然意識到自我所思,且行為之因由與意識層次所思,關係極微。潛意識之概念所以有破有立,在於弗氏提出意識的層次之說,「在表層之下」另有思緒運作。弗氏稱夢為「通往潛意識之王道」,提供與聞潛意識生活的最佳入徑,並為說明潛意識「邏輯」之佳例,此邏輯則與意識層次思緒之邏輯迥異。弗氏在其夢的解析一書,發展最初的心理拓樸學,論證潛意識之存在,並描述如何與聞潛意識之法。前意識(the preconscious)則視為存於意識與潛...
引人遐思     
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使人產生想。如:「這片山色迷濛空靈,如真似,引人遐思。」
實際     
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相反詞:想、誇誕、理想、理論、表面、空洞
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