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一言九鼎
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戰國時，秦國攻打趙國，首都邯鄲被圍，情況相當危急。趙王派平原君到楚國求援，想聯合楚國來抵抗秦國。平原君要從門下食客選二十個人一起去楚國，但挑來挑去只挑到十九人，還剩一個人挑不出來，有個叫毛遂的人便自我推薦，平原君就接納他。到了楚國，平原君一直不能說服楚王援助趙國。毛遂仗劍向前，向楚王分析情勢，義正詞嚴，氣勢凌人，楚王便答應與趙國訂立盟約。平原君完成任務回到趙國後，讚賞毛遂說：「毛先生一到楚國，就使我們趙國的地位大大提升，比九鼎大呂還要有份量。毛先生的口才，真是比百萬軍力還要強大。」自此便一直將毛遂奉為上賓。後來「一言九鼎」這句成語就從這裡演變而出，用來形容說話很有分量。後亦用於形容說話很有信用...
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旋
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表動作是臨時、現時的。唐．杜荀鶴〈山中寡婦〉詩：「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。」元．喬吉〈滿庭芳．活魚旋打〉曲：「活魚旋打，沽些村酒，問那人家。」
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無懈可擊
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沒有任何缺點可讓人指摘或挑剔。[例]這計畫十分嚴謹周密，簡直無懈可擊。
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里仁為美
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選擇住處應挑有仁風的地方。語出《論語．里仁》：「子曰：『里仁為美；擇不處仁，焉得知！』」後指敦親睦鄰。如：「政府近年來大力宣導里仁為美、守望相助，希望能促進社會的和諧。」
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裹
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1.纏繞、包紮。如：「裹傷口」。《兒女英雄傳》第二八回：「一手把著新郎的手，用一根紅紙裹的新秤桿兒，把那塊蓋頭往下一挑。」
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脫穎而出
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「脫穎而出」原作「穎脫而出」。據《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》載，戰國時，秦國出兵攻打趙國，包圍了趙都邯鄲，情況十分危急，於是趙王派平原君前往楚國，請求援救。平原君打算在其門下食客挑選出二十個文武人才一同前往，但只選出十九個，剩下的都不符合條件。這時，有一個名叫毛遂的人，主動向平原君自我推薦，請求加入前往楚國的行列。平原君問：「你在我門下多久了？」毛遂回答：「三年了。」平原君說：「一個真正有才能的人，就好像一把放在袋子裡的錐子一樣，立刻就會顯露出鋒利的錐尖。而你在我門下三年了，我卻沒聽說過你有什麼表現，你還是留下吧！」毛遂說：「我現在自我推薦，就是請求你把我放進袋子裡，如果早點有這樣...
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步步為營
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曹軍方面，則派了夏侯淵、張郃應戰，曹操也親自出兵征討劉備。在黃忠和法正屯兵於定軍山口時，數次向夏侯淵挑戰，但夏侯淵一直堅守不出。有一天，士兵通報黃忠，說曹兵下山來挑釁，黃忠欲出兵迎戰，部將陳式則自告奮勇，願意出兵抵擋。於是陳式領兵出山口，與曹兵夏侯尚交戰，沒多久，夏侯尚詐敗而逃，陳式繼續追討，到半路時，忽然被山上丟下的木頭、石塊打傷，軍隊無法前進。正想撤兵時，夏侯淵突然從後頭帶兵出現，以致陳式無法抵擋，就被夏侯淵給俘虜了。這時，有人將陳式被擒的消息通報黃忠，黃忠趕緊和法正商議。法正認為夏侯淵為人輕浮急躁，憑恃著膽量，但卻沒什麼謀略，不妨藉此激勵士兵，拔營後出發，步步為營，每前進一程，就建立一個...
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熱忱
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2.熱誠真切的態度。[例]他以滿腔的熱忱去接受新的挑戰。
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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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，自我效能具有以下功能：影響個人對不同難度活動的選擇，以及對該活動的堅持性。自我效能高者傾向於選擇有挑戰性的任務，遇到困難仍堅持自己的行為；而自我效能低者則相反。影響人們面對逆境的態度。自我效能高者勇於面對逆境，相信通過堅持不懈的努力可以克服困難；而自我效能水平低者在困難面前畏首畏尾，選擇規避。影響新行為的習得和已習得的行為的表現。影響活動時的情緒。自我效能水平高者信心十足，情緒飽滿；而自我效能低者充滿恐懼和焦慮。由以上可得知，自我效能並非客觀的評量結果，而是個人主觀上的認定。因此，有些人有強烈的自我效能，有些人則沒有；...
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貓頭鷹博士