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生平
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一生或有生以來。三國魏．劉楨〈公讌〉詩：「生平未始聞，歌之安能詳。」《儒林外史》第二○回：「這兩本是我生平所做的詩，雖沒有甚麼好，卻是一生相與的人都在上面。」
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何足掛齒
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此處所列為「不足掛齒」之典故說明，提供參考。叔孫通本是秦二世胡亥的侍詔博士，後來歸漢，曾說服漢高祖制定禮儀，採古禮與秦儀雜用，漢朝的朝廟典禮，多由其制定。叔孫通為人機變，有人認為他猾獪卑鄙，也有人以他為識時務者。在《史記》中記載了這樣一個故事。陳勝起兵山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽...
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混沌理論
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混沌理論定義混沌這一個詞語原本是指宇宙還沒有形成之前的混亂狀態，是兼具質性思考還有量化分析的一種方法，很難依照既有的規則給予完全的控制或預測。背景1960年代左右，美國的一位氣象學家Edward Lorenz在電腦上模擬氣候類型，不過正當他把一個數值提高，再送回去模型的時候，發現本來幾乎很微小的差異，竟然完完全全改變了實驗的結果。這個發現，就是著名的蝴蝶效應。1963年他便依此提出了混沌理論（Chaos），認為自然跟社會系統都是一個動態複雜的形式，在出現非線性的時後，就會有混沌的現象產生。混沌理論解釋了決定系統可能會產生...
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誤解
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1.理解錯誤、判斷錯誤。如：「我原本是一番好意，想不到你卻誤解了我的意思。」
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韋應物
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風飄野路，回首不遑宿。明晨下煙閣，白雲在幽谷。 送常侍禦卻使西蕃 歸奏聖朝行萬里，卻銜天詔報蕃臣。本是諸生守文墨， 今將匹馬靜煙塵。旅宿關河逢暮雨，春耕亭障識遺民。 此去多應收故地，甯辭沙塞往來頻。 送郗詹事 聖朝列群彥，穆穆佐休明。君子獨知止，懸車守國程。 忠良信舊德，文學播英聲。既獲天爵美，況將齒位並。 書奏蒙省察，命駕乃東征。皇恩賜印綬，歸為田裏榮。 朝野同稱歎，園綺郁齊名。長衢軒蓋集，飲餞出西京。 時屬春陽節，草木已含英。洛川當盛宴，斯焉為達生。 送蘇評事 季弟仕譙都，元兄坐蘭省。言訪始忻忻，念...
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燕燕于飛
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本是衛莊姜送歸妾的詩。語出《詩經．邶風．燕燕》：「燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。」後比喻女子出嫁。
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湮沒
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1.埋沒。唐．殷堯藩〈端午日〉詩：「千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。」《儒林外史》第二○回：「這兩本是我生平所做的詩。雖沒有甚麼好，卻是一生相與的人都在上面。我捨不得湮沒了，也交與老師父。」
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抑強扶弱
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壓制強橫的人而扶助弱小。《二十年目睹之怪現狀》第四二回：「路見不平，拔刀相助，本是抑強扶弱，互相維持之意。」也作「抑彊扶弱」。
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檮杌
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1.本是一種凶暴的野獸，後來比喻為惡人。《左傳．文公十八年》：「顓頊，有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德，失亂天常，天下之民，謂之檮杌。」《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「人之很惡，同於檮杌；人之凶暴，類於窮奇。」也作「桃杌」。
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體罰
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偕女蕭桂英殺賊官的全家（所謂「官逼民反」，毛澤東1947年12月21日發表的談話說：「舊戲中也有些劇本是好的，如《打漁殺家》之類。」收在8卷本《毛澤東文集》第4卷）馬連良、張君秋合演的電影版《漁夫恨》（白沉執導）裡，有男主角被打得坐不下去的描寫。魯迅的許多著作裡批評了打屁股的刑罰。《墳•論“費厄潑賴”應該緩行》：「民國的法律是沒有笞刑的，倘有人以為肉刑好，則這人犯罪時就特別打屁股。」《花邊文學•洋服的沒落》：「脖子最細，發明了砍頭；膝關節能彎，發明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發明了打屁股。」《花邊文學•玩笑只當他玩笑（...
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貓頭鷹博士