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七零八落     
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09.《二十年目睹之怪現狀》第三六回:「況且『測』字,本是『窺測』、『揣度』的意思,俗人卻誤了個『拆』字。取出一個字來,拆得七零八落,想起也好笑。」
象牙塔     
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本是法國批評家聖博甫對詩人威尼的評語。後比喻脫離現實的理想生活。也稱為「藝術之宮」。
鐵公雞     
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2.本是清末著名的武打戲曲劇目,後引申為大打出手的意思。[例]他們雙方意見不合,最後竟演出全本鐵公雞。
    
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2.志氣消沉、沮喪。如:「心灰意冷」。宋.陸游〈舟中偶書〉詩:「四方本是丈夫事,白首自憐心未灰。」
盧梭     
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。(6) 提倡實務教學、直觀教學,重視感官經驗的獲得,而反對形式主義的文字教育,反對書本教育,認為書本是兒童的「毒」本。(7) 主張兒童為教育的中心,提倡兒童本位的教育。教育是要能發展幼兒天生的秉賦。使其有自然的生活,顧倡導自然主義的教育。(8) 著有《愛彌兒》,全書分五篇:1. 第一篇:第一篇:幼兒出世到5歲的教育(父親是教師,母親是保姆),教育的內容注重幼兒身體健康,心靈發展,供給幼兒充分自由愉快的生活。2. 第二篇:5~12歲,感官訓練,實物教育、自然懲罰。3. 第三篇:12~15歲,智的教育時期,採實務教育,具好...
觸目驚心     
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「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書.卷三二.豫章文獻王列傳》載,南齊豫章文獻王蕭嶷過世後,受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說,自己原本是一個默默無聞的西州窮士,因為受到蕭嶷的重用,才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝,緬懷追尋蕭嶷遺留的功業,目光所及,令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事情景況,令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明.王世貞《鳴鳳記》第九齣:「李大人,聞言興慨,觸目驚心。」
    
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植物的器官,多半長在土裡,具有固定及吸收水分、養分的功能。如:「樹根」、「草根」。
物體的基部、底部。如:「牆根」、「舌根」、「牙根」、「耳根」。
事情的本源、依據。如:「根據」、「病根」、「禍根」、「追根究柢」、「無根之談」。
事物的存底、憑證。如:「票根」、「存根」。
深植。如:「根植」。
澈底。如:「根絕」、「根治」、「根除」。
數學上稱方程式中未知數的值或解為「根」。
量詞。用於計算細長形物體的單位。如:「一根棍子」、「三根筷子」。
姓。
判若兩人     
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形容一個人的行為態度,前後截然不同。《文明小史》第五回:「須曉得柳知府於這交涉上頭,本是何等通融,何等遷就,何以如今判若兩人?」
    
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1.本是梵語陰性語尾。如比丘尼、沙彌尼。漢語用來泛稱出家女眾。如:「僧尼」、「削髮為尼」。《聊齋志異.卷五.武技》:「纔一交手,尼便呵止。」
史記     
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本為最早的三家注合刻本。中華書局發行的《史記》,分簡體和繁體版本,也有帶“三家注”的版本,其再版的版本是當今最好的版本。白話文則有韓兆琦譯注的《新白話史記》(簡化字本由中華書局出版,正體字本由台北三民書局出版),張烈等人譯注的《史記》(簡化字本由貴州古籍出版社出版,正體字本由台北台灣古籍出版社出版)。其他工具書則有哈佛燕京社編《史記及注釋綜合引得》、黃福鑾編《史記索引》、李曉光、李波編《史記索引》、鍾華編《史記人名索引》、段書安編《史記三家注引書索引》、倉修良主編《史記辭典》等。現羅列歷代重要善本如下。 南宋黃善夫刻本(...
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