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熟能生巧
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油，讓油呈一直線慢慢由銅錢中間的洞孔注入葫蘆中，卻沒有弄濕銅錢，接著他說：「這也沒什麼，只是技巧熟練而已。」除此之外，《宗鏡錄》卷四五：「如人學射，久習則巧，後雖無心，以久習故，箭發皆中。」文意與「熟能生巧」有關，唯其是否為此一成語之出處，則有待商榷。後來這個故事被濃縮成「熟能生巧」，用於表示做事熟練了自然能領悟出其中巧妙的竅門。
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誦
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2.陳述、稱說。《孟子．告子下》：「子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣。」
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精熟學習
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豐富的活動，像是：獨自作業、電腦模擬學習。理念：每個學生都有學習能力﹐所不同者只是學習所需時間的多寡而已﹐如將學生性向視為學習速度的指數﹐對全體學童學習同樣教材的結果而言﹐就沒有所謂成就優劣之分﹐而只有學習快慢之別。特色：幫助學生克服學習困難﹐增加成就感。為有效的個別化教學實際﹐助於大部份學生學習成功。 教學過程教師必須把課程分為一些小單元，每個單元包含一些精熟的特定目標。教師需告知學生每個單元的目標及效標為何，若沒有達到最低經熟程度，或雖達到但想增進表現的學生可以重複學習這個單元。當他們準備好時，可以做這單元的複本測驗...
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具體而微
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事物的總體內容大多具備了，只是形體或規模較小而已。《孟子．公孫丑上》：「子夏、子游、子張皆有聖人之一體；冉牛、閔子、顏淵，則具體而微。」唐．白居易〈醉吟先生傳〉：「所居有池五六畝，竹數千竿，喬木數十株，臺榭舟橋，具體而微。」
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化險為夷
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04.清．孫奇逢《讀易大旨．卷三．第一二章》：「故六十四卦利貞者，無非易簡無私之理而已，知險知阻，所以化險為夷，化阻為平也。」
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標的
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3.標誌、記號。《晉書．卷七六．王廙傳》：「為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標的而已。」
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教學策略
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較常使用的教學策略如下： 1. 講述教學直接教學策略的講述形式是多面貌的呈現方式，並非大量的語言解釋而已，還包括提問、回答、複習和練習、學生錯誤校正等師生互動活動。 2. 示範教學直接教學策略也重視示範教學的運用，Rosenshine(1983)指出有效能的示範教學應注意下列要點：教師能清楚呈現目標和主要內容、教師循序漸進的呈現內容、教師的態度是明確和具體的、教師檢視學生的理解程度。 3. 作業活動直接教學重視學生在座位間的作業活動和教科書的習作活動，因此，對於練習、複習活動相當重視。為求有效達成教導事實、規則和行動順序...
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表
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5.古代臣子呈給帝王的一種奏章。如三國蜀諸葛亮的〈出師表〉、李密的〈陳情表〉。明．徐師曾〈文體明辨序說．表〉：「古者獻言於君，皆稱上書。漢定禮儀，乃有四品，其三曰表，然但用以陳請而已。後世因之，其用寖廣。」
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同室操戈
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01.清．江藩《宋學淵源記》卷上：「為宋學者，不第攻漢儒而已也，抑且同室操戈矣。」
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一知半解
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謂欲罷不能者，知之至而自不能以已也。若學者以想象臆度2>，或一知半解為知道，而日知之則無不能行，是妄而已。曾皙詠歸之語，亦可謂見道體矣。而孟子猶以其行不掩為狂，而況下此者哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》。
(2) 臆度：音｜ˋ ㄉㄨㄛˋ ，主觀的揣測。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》論詩如論禪，漢魏晉與盛唐之詩，則第一義也。大歷以還之詩，則小乘禪也，已落第二義矣。晚唐之詩，則聲聞辟支果也。學漢魏晉與盛唐詩者，臨濟下也；學大歷以還之詩者，曹洞下也。大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。且孟襄陽學力，下韓退之遠甚，而其詩獨出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟，乃為當行...
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貓頭鷹博士