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莫非定律     
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莫非定律 莫非定律是關於事情如何出錯的幽默規則,簡練地揭露了「人生總難事事順遂」這條撲不破的真理。一切從莫非原始定律發展出來:會出錯的事,一定出錯。(If something can go wrong, it will.)主要指的是一種凡事不需期望過高的態度。 莫非定律被西方國家所經常性使用,近年來也普遍被華人所使用。 歷史墨菲定理自古以來即有,如民謠所說,I never had a slice of bread,Particularly large and wide,That did not fall upo...
玩世不恭     
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不莊重、不嚴謹的生活態度。《聊齋志異.卷七.道人》:「予鄉殷生文屏,畢司農之妹夫也,為人玩世不恭。」《孽海花》第七回:「與其被人出手,見快仇家,何如老老實實,自行檢舉,倒還落個玩世不恭,不失名士的體統。」也作「玩世不羈」。
    
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2.散亂不整齊。唐.李商隱〈李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻〉:「旖旎狐裘茸,鄒蓐髮軟。」
津津有味     
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03.《野叟曝言》第二回:「未公聽得頭播腦,把酒都忘記。……連那船家,亦覺入耳會心,津津有味。」
波濤洶湧     
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1.波浪很大。《三國演義》第六六回:「忽然江上猛風大作,白浪掀天,波濤洶湧。」《文明小史》第一五回:「此處河面雖寬,早激得波濤洶湧,幸虧本船走得甚快,尚不覺得播。」
捨本逐末     
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作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
語無倫次     
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說話三倒四,毫無條理。《官場現形記》第五四回:「就是說話,也漸漸的語無倫次了。」
    
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我,表第一人稱。《文選.班彪.北征賦》:「余遭世之覆兮,罹填塞之阨災。」《文選.陸機.歎逝賦》:「余將老而為客。」
焦頭爛額     
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04.《封神演義》第五三回:「周兵見哪吒得勝,吶了一聲喊,殺奔過來。太不防趙昇把口一張,噴出數尺火來,燒得焦頭爛額,險些兒落馬。兩家混戰一場,各自收兵。」
    
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損害、阻礙。如:「妨害」、「妨礙」。《左傳.隱公三年》:「且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。」唐.韓愈〈落齒〉詩:「叉牙妨食物,倒怯漱水。」
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