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名韁利索     
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或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
吐納     
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道家的修練術。將體內惡濁之氣由口吐出,而由鼻子吸入清新之氣。[例]平日練習吐納之法,有助於身體健康。
聘用     
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招聘任用。[例]為了擴大營業,公司今年度打算聘用一些人手。
顧問     
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1.諮商,詢問。《宋史.卷二八一.寇準傳》:「太宗取人,臨軒顧問,年少者往往罷去。」
合攏     
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1.包圍、圍攏。《水滸傳》第四回:「智深兩條卓腳,著地捲將來,眾僧早兩下合攏來。」《水滸後傳》第二○回:「到得寺前,正要下馬,忽聽一聲梆子響,山門裡趕出四五十個和尚,都執鎗棍,合攏來喝道:『你這飲馬川強盜,敢來窺探麼!』」
2.合在一起。《儒林外史》第二回:「其餘也有三分的,也有四分的,也有十來個錢的,合攏了不彀一個月飯食。」《醒世姻緣傳》第五二回:「每人俱在左股上割下一塊肉來,合攏作了一碗羹湯,瞞了婆婆只說是豬肉。」
3.彼此意見、看法一致。《官場現形記》第四一回:「錢穀老夫子一看,事情不會合攏,亦就搭訕著出去,不來干預這事。」
停學     
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停止上學。指學生因故而中斷上學,或違反校規,曠課過時,學校對學生所採的處分方式。
借宿     
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借他人的地方住宿。《西遊記》第二○回:「悟空,你看那日落西山藏火鏡,月升東海現冰輪。幸而道旁有一人家,我們且借宿一宵,明日再走。」《儒林外史》第三五回:「那日天氣寒冷,走了幾里路,投不著宿頭,只得走小路,到一個人家去借宿。」
性慾     
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性的慾望。[例]由於社會的進步、醫學的發達、文化的提升等因素,人類對性慾的了解越來越
性能     
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器物所具有的性質、功能。[例]越野車的爬坡性能比一般車種要強得
破題     
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1.一種作文方法。一開頭就直截了當地揭示題旨,以後再分別加以說明。
2.指唐宋人應舉詩賦和經義及明清八股文的起首,用一兩句話說破題目的要義。《儒林外史》第一一回:「教他做『破題』、『破承』、『起講』、『題比』、『中比』、『成篇』。」《紅樓夢》第八四回:「破題倒作了一個,但不知是不是。」
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