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點頭之交
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泛泛之交。交情只止於相見時點頭招呼而已。如：「我跟他不過是點頭之交罷了！說不上交情。」
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將欲取之必先與之
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 例句 出處 《老子》第三十六章有這麼一段話，「將欲歙之，必固張之﹔將欲弱之，必固強之﹔將欲廢之，必固興之﹔將欲取
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愛之欲其生，惡之欲其死
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。《論語．顏淵》：「愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」《三國演義》第一一五回：「『愛之欲其生，惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶？」
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口腹之欲
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飲食的欲望。《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「故先王之制禮樂也，非特以歡耳目、極口腹之欲也。」
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相形之下
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互相比較之後。《老殘遊記》第三回：「相形之下，兄弟實在慚愧的很！」
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芻蕘之言
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 辨析7 來源 釋義芻：餵牲口的草，割草。蕘：柴，打柴。 本句成語之意為：割草打柴人的話。 出處詩經、大雅、板：［先民有言，詢於芻蕘。］ 用法原用以指山野百姓的見解，後也用做自己意見的謙詞。 例句明。馮夢龍、清。蔡元放 東周列國志第三十六回：［芻蕘之言，聖人擇焉。主公新立，正宜捐棄小忿，廣納忠言。］ 同義野人獻曝 辨析蕘，不要讀成ㄧㄠˊ 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
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布衣之交
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1.貧賤時所交往的朋友。或比喻患難知己的朋友。《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「且布衣之交，猶有務信誓而蹈水火，感知己而披肝膽，徇聲名而立節義者。」《隋唐演義》第八二回：「臣有一布衣之交，西蜀人士，姓李名白，博學多才。」
2.平民之間相互的交往。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！」
3.有官位者與平民的交往。《梁書．卷五．元帝本紀》：「世祖性不好聲色，頗有高名，與裴子野、劉顯、蕭子雲、張纘及當時才秀為布衣之交。」《東周列國志》第九八回：寡人聞君之高義，願與君為布衣之交。」
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冒天下之大不韙
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韙，是。全句比喻不顧一切去做全天下人都認為不對的事。也作「犯天下之不韙」。
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箕山之志
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相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之志指隱居避世，不慕虛榮的高尚志節。《文選．曹丕．與吳質書》：「而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」也作「箕山之節」。
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人之常情
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一般情況下人的感情表現。南朝梁．江淹〈雜體詩序〉：「又貴遠賤近，人之常情，重耳輕目，俗之恆蔽。」《初刻拍案驚奇》卷六：「既得隴，復望蜀，人之常情，既嘗著滋味，如何還好罷得？」也作「人情之常」。
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