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說文解字     
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於地,視鳥獸之文與地之宜……及神農氏,結繩為治,而統其事。」由於古人沒有文字,只用結繩等方法來記事,以致「庶業其繁,飾偽萌生」。及至倉頡造字,才使「百工以乂,萬品以察」。然而,隨著文字的演變,而時人又「雖有尉律不課,小學不修」,加上假借字的普遍,使許多字已失去了本義,或者出現誤用的情況。為了「解謬誤,曉學者,達神恉」,許慎遂作《說文解字》。《說文解字》的書名,許慎這樣解釋:「倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。」 體制東漢許慎撰著的《說文解字》,是中國第一部...
新移民子女     
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外籍配偶』一詞會有這樣的誤會,主要是因為近年來台灣地區的男性與東南亞地區的女性跨國通婚數量大幅增加,以致於『外籍配偶』一詞常用於東南亞女性身上。註2而近幾年來新移民子女的人數不斷攀升,主要原因為政策的改變以及跨國交流的密集,根據教育部統計處統計,新移民子女的小學入學人數,於民國 92年僅兩萬多人,在逐年成長的情形下,民國100年已到達十五萬人之多,成長之幅度相當可觀。註3 中英文關鍵字中文關鍵字:新移民子女英文關鍵字:the children of new immigrants 參考書目註1:吳清山、林天祐 (2007)...
方枘圓鑿     
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能夠相容呢!」宋玉以許多鮮明的形象表現出自己不被重視,不是因為自己沒有才能,而是世人庸碌,沒有眼光,以致自己在世間就如「圜鑿」對上「方枘」,完全無法見容於人群。鑿,是器物上用來鑲嵌東西的下凹部分;枘,則是一端削成方形的短木頭。欲以方形的枘,嵌入圓形的鑿,自然是不相容的。後來「方枘圓鑿」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不能相容。
區區     
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1.微小。形容微不足道。如:「區區小事,何足掛齒。」《左傳.襄公十七年》:「宋國區區,而有詛有祝,禍之本也。」《舊唐書.卷一一一.列傳.張鎬傳》:「臣聞天子修福,要在安養含生,靖一風化,未聞區區僧教,以致太平。」
不識時務     
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據《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列傳.張霸》載,東漢的張霸是一個很有才學的文人,他七歲時就能通曉《春秋》,博聞強記,學問過人,又能孝順父母,待人謙和,在當時的社會上獲得了良好的名聲。因此張霸被舉為孝廉,屢獲升遷,最後成為侍中。當時政權落入外戚鄧氏手中,虎賁中郎鄧騭(ㄓˋ)是鄧皇后的哥哥,地位顯赫,有權有勢,是眾人巴結討好的對象。鄧騭聽說了張霸的良好聲名,便想要與他結交,來提升自己的名望。但是張霸對鄧騭沒有好感,總是設法避開鄧騭,對他不理不睬。因此很多人都嘲笑張霸不知變通,以致失去一個升官發財的大好機會。後來「不識時務」被用來比喻不知利用時運以求通達;也用來形容不了解眼前狀況的愚魯態度。
羅漢腳     
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台語「傻」的意思。這是描述羅漢腳單身渡臺而生悲劇的俗諺,意謂若不是那些「戇少年」為了到臺灣開拓事業,以致因船難、疾病或械鬥而客死異地,路邊哪來這麼多「有應公」供人膜拜。「有應公」指的是那些無人奉祀的亡者,一些民間善士會將曝屍荒野的羅漢腳遺骨收屍埋葬,立廟祭祀,便成了「有應公」廟。「乞食伴羅漢」、「有路無厝」、「病無藥,死無蓆」、「死無人哭」這些俗語指的都是「羅漢腳」的身世命運。有路可以走,但無家可回;生病了無藥治療,死了無草席裹身安葬,也無人哭泣送葬,顯示羅漢腳的淒涼處境。(註3) 相關文獻游手無賴遨遊街衢以訛索為事者,...
曝光     
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2.底片未經沖洗前,暴露於光線中,以致無法沖出影像的現象。[例]他不小心讓底片曝光,以至於底片洗不出影像。
結構緊張理論     
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認同社會價值所設立的賺錢價值,亦即:要有錢才是成功。但學生並未有機會以普通認同的讀書以求升官致士、學以致用的方式賺取財務,便只得以傳直銷產業來致富,這便是創新型的例子。 參、 儀式型此一類型表示該個體雖然於生活中仍舊進行著一般追求文化目標的手段,但其行為並非由追求文化目標所驅使,只是日復一日、不由自主的重複著相同的事物,而其自身早已放棄文化目標。如:部分的公務員。 肆、 退縮型此乃Merton的理論中,唯一同時拒絕文化上的目標以及達成目標之手段的類型,意指某部分人士,正讓自身於社會中被邊緣化,如:各類藥物、酒精成癮者、流...
寡不敵眾     
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07.《鏡花緣》第三回:「徐敬業手下雖有兵十萬,究竟寡不敵眾,兼之不聽魏思溫之言,誤從薛仲璋之計,以致大敗虧輸。」
交頭接耳     
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平話是宋代流行於民間的一種說唱文學,多取材自古代軼事,《前漢書平話》即是改編自西漢的歷史。漢朝初年,高祖皇帝駕崩後,接任的惠帝個性軟弱,以致朝政由太后呂氏把持。惠帝崩後,呂后又立少帝,並大封宗族兄弟為王,引起劉氏諸王與朝中大臣的不滿。《前漢書平話》講述到這段歷史,說燕王劉澤起兵反呂后,呂后認為這是朝中大臣唆使的結果,便聽從族人呂胥的建議,宴請各大臣,要在席間給朝臣一點下馬威。呂后命樊亢維持秩序,樊亢在席上宣布三項禁令:一、不能兩人以上一起起身,二、不得湊近頭耳私語,三、不得推說酒醉拒飲。違者立斬。後來「交頭接耳」就被用來形容低聲私語。
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