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至公     
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極為公正，毫無偏私。[例]至公無私
前瞻後慮     
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等賢君，做事恭敬，依循正道，讓天下太平。屈原因此下結論說，為政者要懂得任用賢能，依規矩做事而不偏頗，公正無私。「瞻前而顧後兮」，要能兼顧前後，做事謹慎周密，看清人民的需要與希望。後來「瞻前顧後」也用於形容檢討過去、計畫未來。又因如果只顧看前觀後，往往忘了採取行動，所以「瞻前顧後」也用於形容做事猶豫不決，顧慮太多。
無偏無陂     
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不偏袒、不邪曲，正直公正。《書經．洪範》：「無偏無陂，遵王之義。」
秦庭朗鏡     
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比喻官吏執法嚴明，判案公正，或辦事明察秋毫，公正無私。《初刻拍案驚奇》卷一一：「負屈寒儒，得過秦庭朗鏡。」也作「明鏡高懸」、「秦鏡高懸」。
自有公論     
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自然有公正的輿論。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「王大將軍下，庾公問：『卿有四友，……何者居其右？』王曰：『自有人。』又問：『何者是？』王曰：『噫！其自有公論。』」
民意調查     
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經過研究設計，以自填問卷、當面訪問、或電話訪問等方式，進行抽樣調查並加以分析，以便了解人民對各項社會議題的意見與態度的調查方式。也作「民意測驗」。
中外     
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3.中央與地方。《漢書．卷九．元帝紀》：「以用度不足，民多復除，無以給中外繇役。」《後漢書．卷七八．宦者傳．序》：「梁冀受鉞，跡因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。」
阿黨     
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結黨徇私。《禮記．月令》：「是察阿黨，則罪無有掩蔽。」《晏子春秋．內篇．問上》：「其行公正而無邪，故讒人不得入。不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容。」
法治     
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一切依據法律，力求公平公正，並依此推行施政、治理百姓的制度。相對於人治而言。
日本教育     
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能、尊重勞動的態度，及適應個性選擇未來進路的能力。3.促進校內外之社會活動，輔導其情義之發展，並養成公正的判斷力。 後期中等教育日本的高等學校原仿美制統整式綜合型，即在普通科之外，兼設職業類科。設置單科為單獨校，兼設兩科以上為綜合校。單獨校若設普通科者為普通高等學校，設職業類科者為職業高等學校。高等學校除了全日制之外，亦有定時制(部分時間制)與通信制(函授制)，修業年限的部分，全日制為三年，定時制與通信制為三年以上。 高等教育日本的高等教育經過一連串的改革活動，改制的主要特色是將教育組織與研究組織分開，如1973年將國立...
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