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圍
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3.量詞：(1)計算兩隻手的拇指和食指合圍的圓周長度的單位。如：「這個茶壺約有二圍大小。」(2)計算兩隻胳膊合抱長度的單位。如：「十圍粗的大樹。」《莊子．人間世》：「匠石之齊，至於曲轅，見櫟社樹。其大蔽數千牛，絜之百圍。」唐．杜甫〈古柏行〉：「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。」
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一心一意
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典故或見於唐．駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩。
(2) 咨：徵詢；商量。
(3) 彈繩：木匠彈繩墨以取直。比喻定下準則。〔參考資料〕 唐．駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩（據《全唐詩．卷七七．駱賓王》引）寄語天上弄機人，寄語河邊值查客。乍可匆匆共百年，誰使遙遙期七夕。想知人意自相尋，果得深心共一心。一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。
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防
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1.築堤。《周禮．冬官考工記．匠人》：「善溝者水漱之，善防者水淫之。」
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袖手旁觀
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，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間，站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色，反而不被重用；卻讓我們這些人，掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇，發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出，用來形容置身事外，不予過問。
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愁眉苦臉
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※《儒林外史．第四七回》成老爹把賣主、中人，都約了來，大清早坐在虞家廳上。成老爹進來請大爺出來成契。走到書房裡，只見有許多木匠、瓦匠在那裡領銀子。虞華軒捧著多少五十兩一錠的大銀子散人，一個時辰就散掉了幾百兩。成老爹看著他散完了，叫他出去成田契。虞華軒睜著眼道：「那田貴了！我不要！」成老爹嚇了一個痴。虞華軒道：「老爹，我當真不要了！」便吩咐小廝：「到廳上把那鄉裡的幾個泥腿替我趕掉了！」成老爹氣的愁眉苦臉，只得自己走出去回那幾個鄉裡人去了。
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力爭上游
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※＃清．趙翼〈閒居讀書作〉詩六首之五（據《甌北詩鈔．五言古一》引）1>人面僅一尺，竟無一相肖。人心亦如面，意匠戛獨造。同閱一卷書，各自領其奧。同作一題文，各自擅其妙。問此胡為然，各有天在竅。乃知人巧處，亦天工所到。所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭上游，性靈乃其要。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．薛福成〈滇緬分界大概情形疏〉。〔參考資料〕 清．薛福成〈滇緬分界大概情形疏〉（據《庸盦文編．庸盦海外文編．卷二》引）臣因復照會外部，請以大金沙江為界，江東之境，均歸滇屬。明知英人多費兵餉，占此形勝，萬萬不肯輕棄，然必借此一著，方可力爭上游，振起全局。外部果堅拒不應，兩次停商而臣不顧，數次翻議而臣不顧，...
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描
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1.依樣摹畫。如：「描摹」。明．湯顯祖《牡丹亭》第一四齣：「三分春色描來易，一段傷心畫出難。」《紅樓夢》第四二回：「原先蓋這園子，就有一張細緻圖樣，雖是匠工描的，那地步方向是不錯的。」
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千變萬化
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《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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肝腦塗地
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在《戰國策．燕策一》中記載了張儀為秦國破除合縱而行連橫之計，向燕王遊說道：「大王現在最親信的是趙國。但是趙國可信嗎？代王是趙王的姊夫，但是趙王為了兼併代國，於是設計邀請代王在句注要塞相見。事先暗中命令工匠製作了一枝尾柄很長的金斗，囑咐廚師趁酒酣樂，要上熱羹的時候反持金斗，擊殺代王。結果代王在宴會上慘死，腦漿濺得一地都是。代王的妻子，也就是趙王的姊姊，聽到了這個消息後也自殺了。這件事天下皆知，大王一定也不會陌生。……」後來「肝腦塗地」這句成語就從這裡的原文「腦塗地」演變而出，說明死狀極慘。後來用以比喻人盡忠竭力，不惜犧牲生命之意。
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有備無患
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樣才能免除禍患。相傳殷高宗是先夢到輔佐人物的影像，醒後刻像尋找，終於在傅巖找到正在建版築（猶今日泥水匠的工作）的傅說。命他為相後，殷得以富強。如果從〈說命〉這段話來看，殷高宗真是得賢人之助，因為「有備無患」正是為政者首當注意的要務。例如我們今天，政府在風雨未來之前，先注意防洪、防颱；為了預防缺水，先作水資源儲備、調度等等。萬一事情發生時，才不會手忙腳亂，舉措失策，災害自然減少。這就是「有備無患」的精義所在，也是每個人當有的生活態度。這句成語常和「居安思危」、「未雨綢繆」等成語連用。
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貓頭鷹博士