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引經據古
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，爽2>制服3>三年，當世往往化以為俗。時人多不行妻服，雖在親憂猶有弔問喪疾者，又私謚4>其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。 〔注解〕
(1) 逢：袁逢，東漢汝南汝陽人，生卒年不詳，為人寬厚篤信，靈帝時為司空，卒諡宣文。
(2) 爽：荀爽（西元１２８∼１９０），一名諝，東漢潁川潁陰人，為荀子第十二世孫，字慈明，十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中，後遭黨錮之禍。獻帝時為司空，與王允等人欲共除董卓，但不久即病死。
(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於...
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才堪倚馬
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），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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分教
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古典小說的套語。多為警惕或教示意義的提稱語。《儒林外史》第二○回：「只因這一番，有分教：立心做名士，有志者事竟成；無意整家園，創業者成難守。」
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套車
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以牲畜拉車。《文明小史》第三一回：「伯集生性好色，曉得這口袋底是個南班子住家所在，有什麼不願意去的？忙答應了聲：『使得。好好！咱們名士風流，正該灑脫些才是。』當下便叫套車。」
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孔鮒
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人名。字甲，一字子魚。生卒年不詳。秦末儒生，孔子八世孫。博通六藝，居魏為名士。秦始皇并天下，拜少傅。李斯議焚書，孔鮒藏《論語》、《尚書》、《孝經》於壁中，退隱嵩山。後陳勝反秦，聘為博士，尋託疾而退，卒於陳。所著《孔叢子》，後人或以為他人偽託。
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倚馬雄才
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），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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德深望重
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此處所列為「德高望重」之典源，提供參考。 《晉書．卷六四．簡文三子列傳．會稽文孝王道子》元顯無良師友，正言弗聞，諂譽日至，或以為一時英傑，或謂為風流名士，由是自謂無敵天下，故驕侈日增。帝又以元顯有翼亮之功，加其所生母劉氏為會稽王夫人，金章紫綬。會洛陽覆沒，道子以山陵幽辱，上疏送章綬，請歸藩，不許。及太皇太后崩，詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>，稱己德隆望重，既錄5>百揆6>，內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興，國用虛竭，自司徒已下，日廩七升，而元顯聚斂不已，富過帝室。 〔注解〕
(1) 元顯：即司馬元顯，生卒年不詳。晉司馬道子之子。
(2) 諷：暗示。
(3) ...
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引經據義
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，爽2>制服3>三年，當世往往化以為俗。時人多不行妻服，雖在親憂猶有弔問喪疾者，又私謚4>其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。 〔注解〕
(1) 逢：袁逢，東漢汝南汝陽人，生卒年不詳，為人寬厚篤信，靈帝時為司空，卒諡宣文。
(2) 爽：荀爽（西元１２８∼１９０），一名諝，東漢潁川潁陰人，為荀子第十二世孫，字慈明，十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中，後遭黨錮之禍。獻帝時為司空，與王允等人欲共除董卓，但不久即病死。
(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於...
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才高倚馬
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），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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結絲蘿
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語本《文選．古詩十九首．冉冉孤生竹》：「與君為新婚，兔絲附女蘿。」後用以比喻結婚。《初刻拍案驚奇》卷一○：「吾輩若有寸進，怕沒有名門舊族，來結絲蘿。」《儒林外史》第九回：「少年名士，豪門喜結絲蘿；相府儒生，勝地廣招俊傑。」
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