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井底之蛙
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02.《封神演義》第二五回：「侯虎奏曰︰『姬昌何能！姜尚何物！井底之蛙，所見不大；螢火之光，其亮不遠。名為相周，猶寒蟬之抱枯楊，不久俱盡。』」
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嘔心瀝血
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，狀長吉之奇甚盡，世傳之；長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與遊者：王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。每旦日出，與諸公遊，未嘗得題，然後為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
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但
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2.只要。唐．王昌齡〈出塞〉詩二首之一：「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「但出閨門，影兒般不離身。」
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初出茅廬
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《三國演義．第三九回》李典見勢頭不好，急奔回博望城時，火光中一軍攔住。當先大將，乃關雲長也。李典縱馬混戰，奪路而走。于禁見糧草車輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來救糧草，正遇張飛。戰不數合，張飛一槍刺夏侯蘭於馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻纔收軍。殺得屍橫遍野，血流成河。後人有詩曰：「博望1>相持用火攻，指揮如意笑談中。直須2>驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」夏侯惇收拾殘軍，自回許昌。 〔注解〕
(1) 博望：縣名。地約在今河南省南陽縣東北。漢時設置，為武帝封張騫的侯國。相傳諸葛亮曾在這裡用火攻，打敗了夏侯惇十萬大兵。
(2) 直須：竟須、還要。
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猗
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表示讚美的意思。相當於「啊」。《詩經．齊風．猗嗟》：「猗嗟昌兮，頎而長兮。」唐．王維〈暮春太師左右丞相諸公於韋氏逍遙谷讌集序〉：「猗哉至理之代也！吾徒可以酒合讌樂，考擊鍾鼓。」
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摧枯拉朽
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語本《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》：「鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。」比喻摧毀虛弱勢力極為容易。《晉書．卷七○．甘卓傳》：「遡流之眾，勢不自救，將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎！」亦可比喻事情極容易做到。如：「對他來講，解決這種問題根本就是摧枯拉朽的事。」也作「拉朽摧枯」、「摧枯折腐」。
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杳如黃鶴
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任昉（西元４６０∼５０８）字彥昇，南朝梁博昌人，仕宋、齊、梁三代。宋時，舉兗州秀才，拜太常博士。入齊，以文學為王儉所重，後任竟陵王記室參軍，為「竟陵八友」之一。《述異傳》舊題為任昉所撰，共二卷，內容駁雜，以神仙志怪之事為主。在書中有一則小故事，敘述有個叫做荀瓌的人，有天他在黃鵠樓上休憩時，看到西南邊的天空中有什麼東西漸漸飛來，等到靠近一看，原來是一個駕著鶴的仙人。仙人到了樓中，荀瓌立刻請他把酒言歡，好好地招待了一番。後來仙人再度跨鶴騰空，消失在遠方。到了唐代，詩人崔顥做了一首〈黃鶴樓〉詩：「昔人己乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」描述當年乘著黃鶴而去的仙人，再也沒有回...
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陌
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2.市中街道。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「士無貴賤，與之抗禮，輜軿柴轂，填接街陌。」唐．王昌齡〈閨怨〉詩：「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」
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夭
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2.摧殘。《管子．禁藏》：「毋伐木，毋夭英，毋附竿。」唐．張昌齡〈對高潔之士策〉：「山林不夭，風雲以之通氣。」
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貓頭鷹博士