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橫行霸道
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越投機，不自覺地越坐越近，一連好幾天都不厭煩。這裡的「霸道」指的是不顧仁義，以威權統治國家。經過後人沿用，則引指做事蠻橫不講理的意思。後來這兩個典源被合用成「橫行霸道」，用來形容凶橫不講理。
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豐衣足食
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豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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安居樂業
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06.《清史稿．卷一二○．食貨志一》：「沿海各省所屬島嶼，多有內地民人安居樂業，若遽飭令遷移，使數十萬生民流離失所，於心何忍。」
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功
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7.物理名詞，定義為施於物體上的力與物體沿施力方向所移動距離的乘積。
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援
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2.引、沿。[例]援用、援例
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簫
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樂器名：(1) 多管密排的吹奏樂器，以一組長短參差的細竹管，依音階高低排列而成。 △排簫 (2) 後世專稱單管豎吹的樂器為「簫」。其正面五孔，背面一孔，吹孔在頂端側沿。 △洞簫
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洄
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蜿蜒曲折的水道。《詩經．秦風．蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長。」唐．李白〈送別〉詩：「尋陽五溪水，沿洄直入巫山裡。」
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雕蟲小技
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《法言．吾子》或問「吾子少而好賦」。曰：「然。童子彫蟲篆刻1>。」俄而2>，曰：「壯夫不為也。」或曰：「賦可以諷乎？」曰：「諷乎！諷則已，不已，吾恐不免於勸也。」或曰：「霧縠之組麗。」曰：「女工之蠹矣。」〈劍客論〉曰：「劍可以愛身。」曰：「狴犴使人多禮乎？」 〔注解〕
(1) 彫蟲篆刻：秦始皇曾訂定八種書體，分別為大篆、小篆、蟲書、隸書、刻符、摹印、署書、殳書，稱為「秦書八體」。秦亡之後，西漢沿用秦書，學童必須學習八體。彫蟲篆刻指其中的蟲書、刻符，是八書中纖巧難工的書體，此用以喻詞賦末藝，作者費心，但實用者少，純為小技，難為大道。
(2) 俄而：不久。俄，音ㄜˊ。
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逼上梁山
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《水滸傳．第一一回》且說滄州牢城營裡管營，首告林冲殺死差撥、陸虞候、富安等三人，放火沿燒大軍草料場。州尹大驚，隨即押了公文帖，仰緝捕人員，將帶做公的，沿鄉歷邑，道店村坊，畫影圖形，出三千貫信賞錢，捉拿正犯林冲。看看挨捕甚緊，各處村坊講動了。且說林冲在柴大官人東莊上，聽得這話，如坐針氈。……柴進道：「是山東濟州管下一個水鄉，地名梁山泊1>，方圓八百餘里。中間是宛子城，蓼兒洼。如今有三個好漢在那里扎寨。……那三個好漢，聚集著七八百小嘍囉，打家劫舍2>，多有做下迷天大罪3>的人，都投逩那里躲災避難。他都收留在彼。三位好漢，亦與我交厚。嘗寄書緘來。我今修一封書與兄長，去投那里入夥如何？」林冲4>道：「...
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名不副實
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(3) 宰衡：伊尹為阿衡，周公為太宰。漢帝兼采伊尹、周公的稱號，加王莽號為「宰衡」，位上公。後世沿用為宰相的通稱。
(4) 印信：政府機關使用的印章。有印、關防、鈐記、國璽、職章等類別。〔參考資料〕 漢．彌衡〈鸚鵡賦〉（據《文選．卷一三．賦．鳥獸上》引）嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪餘年之足惜，慜眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。
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