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軟熟
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性情柔和，不違逆世俗。《新唐書．卷一九一．忠義傳．序》：「彼委靡軟熟，偷生自私者，真畏人也哉！」《宋史．卷三四四．孔文仲傳》：「世方嘉軟熟而惡崢嶸，求勁直如吾經父者，今無有矣。」
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沽名弔譽
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位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的...
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薄伽梵
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世尊，為佛陀的十種名號之一。由梵語bhagavan翻譯得名。含自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴六義。《根本說一切有部毘奈耶》卷一：「爾時薄伽梵從初證覺，於十二年中諸聲聞弟子無有過失，未生瘡疱。」也譯作「婆伽婆」、「婆伽梵」。
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抉剔
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挑抉剔除。唐．裴延翰〈樊川文集後序〉：「其抉剔挫偃，敢斷果行，若誓牧野，前無有敵。」宋．蘇軾〈寄劉孝叔〉詩：「抉剔根株窮脈縷，詔書惻怛信深厚。」
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烏有先生
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漢代司馬相如〈子虛賦〉中所假設的人物。烏有，無有，即本無其人。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「烏有先生者，烏有此事也。」宋．辛棄疾〈卜算子．夜雨醉瓜廬〉詞：「誰伴揚雄作解嘲，烏有先生也。」
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單丁
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1.獨生子。《晉書．卷九八．王敦傳》：「其單丁在軍無有兼重者，皆遣歸家，終身不調。」
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按兵不舉
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此處所列為「按兵不動」之典源，提供參考。 ＃《荀子．王制》1>具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用萬乘之國者，威彊之所以立也，名聲之所以美也，敵人之所以屈也，國之所以安危臧否也，制與在此，亡乎人。……誠以其國為王者之所，亦王；以其國為危殆滅亡之所，亦危殆滅亡。殷2>之日，案3>以中立無有所偏而為縱橫之事4>，偃然5>案兵6>無動，以觀夫暴國之相卒7>也。案平政教，審節奏，砥礪百姓，為是之日，而兵剸天下勁矣。案然修仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。權者重之，兵者勁之，名聲者美之。夫堯、舜者，一天下也，不能加毫末於是矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《呂氏...
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糠覈
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穀糠中的堅粒。比喻粗惡的飲食。《漢書．卷四○．陳平傳》：「其嫂疾平之不親家生產，曰：『亦食糠覈耳。有叔如此，不如無有！』」宋．蘇軾〈次韻沈長官〉詩三首之一：「不獨飯山嘲我瘦，也應糠覈怪君肥。」
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官印
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1.官府所用的印章。《漢書．卷二．惠帝紀》：「今吏六百石以上父母妻子與同居，及故吏嘗配將軍都尉印將兵，及配二千石官印者，家唯給軍賦，他無有與。」
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如出一口
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好像是從一張嘴裡說出來的。比喻眾人立場一致，所說的皆相同。《戰國策．楚策一》：「左右俱曰無有，如出一口。」唐．韓愈〈黃家賊事宜狀〉：「殺傷疾患，十室九空，百姓怨嗟，如出一口。」
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貓頭鷹博士