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臭錢     
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2.對錢財的蔑稱。多用於富者身上。《紅樓夢》第四回:「人命官司,他竟視為兒戲,自為花上幾個臭錢,無有不了的。」
情猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典源,提供參考。 《參同契.卷上.中篇》漢.徐景休箋註守禦固密者,如龍養珠,心不忘;如雞抱卵,氣不絕也。……真積力久,太和充溢,動靜休息,常須謹守。守則昌,失則亡,不可須臾離也,所謂行住坐臥,不離這個。行則措足於坦途,住則凝神於太虛,坐則勻鼻端之息,臥則抱臍下之珠。久而調習,無有間斷,方是端的工夫。否則心猿不定,意馬四馳,神氣散亂于外,欲望結丹,不亦難乎!
背本逐末     
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不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末,則其產約4>;其產約而輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心5>。民舍本而事末,則好智6>;好智則多詐,多詐則巧法令7>,以是為非,以非為是。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.齊策四》。 (2) 舍:通「捨」,音ㄕㄜˇ,捨棄。 (3) 事:從事。 (4) 產約:農作物生產量少。約,減少。 (5) 居心:安居鄉土之心。 (6) 好智:喜愛耍小聰明。好,音ㄏㄠˋ。 (7) 巧法令:工於玩弄法令。〔參考資料〕 《戰國策.齊策四》齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:「歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?」使者不說,曰:「臣奉使使...
花繡     
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身上雕刺的花紋。《水滸傳》第六一回:「不則一身好花繡,那人更兼吹的、彈的、唱的、舞的、拆白道字、頂真續麻,無有不能,無有不會。」
付托     
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交付委託。《元史.卷三八.順帝本紀一》:「陛下春秋鼎盛,宜思文皇付托之重,致天下於隆平。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「丁戌見盧彊傾心付托時,也是實心應承,無有虛謬。」
舍本即末     
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不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末,則其產約4>;其產約而輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心5>。民舍本而事末,則好智6>;好智則多詐,多詐則巧法令7>,以是為非,以非為是。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.齊策四》。 (2) 舍:通「捨」,音ㄕㄜˇ,捨棄。 (3) 事:從事。 (4) 產約:農作物生產量少。約,減少。 (5) 居心:安居鄉土之心。 (6) 好智:喜愛耍小聰明。好,音ㄏㄠˋ。 (7) 巧法令:工於玩弄法令。〔參考資料〕 《戰國策.齊策四》齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:「歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?」使者不說,曰:「臣奉使使...
符水     
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溶有符籙灰燼的水。道士用來治病。《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「鉅鹿張角自稱『大賢良師』,奉事黃老道,畜養弟子,跪拜首過,符水咒說以療病。」《三國演義》第二九回:「普施符水,救人萬病,無有不驗。」
道不由衷     
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取溫之麥。秋,又取成周之禾。周、鄭交惡。君子曰:「信不由中1>,質2>無益也。明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間3>之?苟有明信,澗谿沼沚之毛,蘋蘩薀藻之菜,筐筥錡釜之器,潢汙行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質?〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉,〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉,昭忠信也。」 〔注解〕 (1) 中:同「衷」,內心。 (2) 質:音ㄓˋ,人質。春秋戰國時代,國與國之間常互以人作抵押,以取信對方。 (3) 間:音ㄐ|ㄢˋ,挑撥、分化。
見性成佛     
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禪宗謂體悟一切現象的空性,就是解脫、沒有煩惱。《五燈會元.卷二.天台雲居智禪師》:「僧繼宗問:『見性成佛,其義云何?』師曰:『清淨之性,本來湛然。無有動搖,不屬有無、淨穢、長短、取捨、體自翛然。如是明見,乃名見性。性即佛,佛即性。故曰見性成佛。』」
以售其技     
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用來施展他的手段。唐.柳宗元〈送婁圖南秀才遊淮將入道序〉:「偷一旦之容以售其技,吾無有也。」也作「以售其奸」。
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