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弄巧反拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典源,提供參考。 ※《五燈會元.卷三.江西馬祖道一禪師》龐居士問:「不昧本來人,請師高著眼。」師直下覷1>;士曰:「一等沒絃琴,唯師彈得妙。」師直上覷;士禮拜2>。師歸方丈3>,居士隨後。曰:「適來弄巧成拙。」又問:「如水無筋骨,能勝萬斛舟。此理如何?」師曰:「這裡無水亦無舟,說甚麼筋骨?」 〔注解〕 (1) 覷:音ㄑㄩˋ,瞇著眼注視。 (2) 禮拜:合掌叩頭表示恭敬。此指請教完畢的行禮。 (3) 方丈:僧寺住持所居之室。
    
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評定、推算。如:「估價」、「估計」、「評估」。《儒林外史》第五二回:「我前日新買了一匹馬,身材倒也還好,你估一估,值個甚麼價?」《兒女英雄傳》第一○回:「那金銀的數目多少,都料估得出來。」
鳥喙     
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目錄1 鳥喙(BILL)1.1 粗喙1.2 又尖又彎的鳥喙1.3 森林手術刀1.4 吸管一樣的喙1.5 可兩用的喙1.6 關鍵字1.7 參考書目 鳥喙(BILL)鳥喙就是鳥的嘴巴,也因為進食的方式和吃的食物不同,所以喙的形狀也就千差萬別。通常觀察喙的形狀,就能大概知道牠們愛吃甚麼。雄鳥的喙顏色通常會比雌鳥漂亮,通常也越吸引雌鳥。鳥喙如果呈現黃色或紅色大部分都是因為吃了富含胡蘿蔔素的水果和蔬菜等食物造成的。(註2) 粗喙有些鳥兒的喙,比麻雀甚至鴿子還要粗,像是文鳥、紅腹灰雀等。這些鳥類因為有很粗的喙,所以很適合用來咬破穀類...
千軍萬馬     
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02.《水滸傳》第七回:「休說你這三二十個人直甚麼,便是千軍萬馬隊中,俺敢直殺的入去出來。」
頑皮     
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3.頑皮的人。《西遊記》第三八回:「唐僧怒道:『這個頑皮!這早晚還不睡,吆喝甚麼?』」
天涯     
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天的邊際,指遙遠的地方。唐.李商隱〈涼思〉詩:「天涯占夢數,疑誤有新知。」元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「你道我為甚麼私離繡榻,──待和伊同走天涯。」
掩人耳目     
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繡綾羅,頭上卻戴的是草帽,腳上卻穿的是草鞋,所以反覺其醜。如把草帽草鞋放在粗衣淡服之人身上,又何嘗有甚麼醜處!可見裝點造作總難遮人耳目。」
史金納(Skinner)的操作制約論     
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箱----簡單而涵義複查的儀器。說明個體的一切行為改變(指學習),乃是決定其本身對環境適應的結果是受甚麼控制的、是沒有自由的。在教學上的應用:根據史金納操作條件用學習理論發展出。1. 編序教學。2. 電腦補助教學。3. 精熟學習。4. 個人化系統教學。 一九六零年代有名的行為學派鼻祖:史金納用白鼠作實驗的裝置叫史金納箱,壓下桿得食物,並改進充實桑代克的理論,其學習要素的例如下:學習要素:S(鉛筆出現) R1(引起幼兒反應) →S(注視反應而變成內在刺激) →R2(幼兒口語說出聲音)。至於,史金納理論摘要可以歸納如下:1....
淡然     
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1.不在意、不經心。《大戴禮記.哀公問五義》:「若天之司,莫之能職;百姓淡然,不知其善。」《儒林外史》第四四回:「我愚弟也無甚麼嗜好,夫妻們帶著幾個兒子,布衣蔬食,心裡淡然。」
神通廣大     
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07.《二十年目睹之怪現狀》第一五回:「我總不明白他,為甚麼這神通廣大,怎樣知道是我看的卷?」
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