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沾沾自足
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此處所列為「沾沾自喜」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》載，竇嬰是漢景帝的母親竇太后的堂侄，他喜歡結交四方賢人，在漢景帝初年時擔任詹事的官。有一天，他陪著景帝和景帝的弟弟梁孝王喝酒，景帝酒喝多了，糊裡糊塗地說：「如果我死了，就把王位讓給我弟弟繼承。」竇嬰認為漢朝的制度是傳子不傳弟，於是表示反對，因此，觸怒了竇太后，把他除籍，不准他朝見。後來，吳王濞和楚王戊起兵造反，時局很危急，景帝在宗室以及諸竇姓外戚中找不到能用的人，只好請竇嬰出來當大將軍，把吳、楚亂事敉平。之後竇嬰受到重用，被封為魏其侯。後來竇嬰當了太子栗的老師，景帝七年，太子栗被廢，竇嬰雖然極力諫爭，但不被採納，於...
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傻頭傻腦
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糊塗傻氣，不夠開通。《紅樓夢》第九九回：「夫妻固然要和氣，也得有個分寸兒，我愛寶丫頭就在這尊重上頭。只是我愁著寶玉還是那麼傻頭傻腦的。」
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瞎說
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亂說。《老殘遊記》第五回：「多吃了兩杯酒，在人家店門口，就把這玉大人怎樣糊塗、怎樣好冤枉人，隨口瞎說。」
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戈什哈
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清朝文武官員身邊的護衛。譯自滿洲語。《文明小史》第四五回：「黃撫臺急連罵：『糊塗蛋！你也幫著人家來慪我嗎？』戈什哈不敢響，只得退在一旁。」《二十年目睹之怪現狀》第七回：「那些親兵，叫他保總兵的總兵，副將的副將，卻一般的放著官不去做，還跟著他做戈什哈。你道為甚麼呢？」簡稱為「戈什」。
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師心自任
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疲困，卻不能停止，甚且不知道自己的歸宿何在，這不是一件很可悲的事情嗎？人生在世，難道都是這樣的昏昧、糊塗嗎？人類所以如此昏昧的原故，就在於每個人都以自己的成見作為評判是非的標準，所有的是非都是因為人先入為主的成見而產生。後來這裡原文的「隨其成心而師之」，演變成「師心自用」這句成語，用來形容人固執己見，自以為是。
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發昏
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2.糊塗、神智不清。《紅樓夢》第三五回：「難道昨兒晚上你說的那話就應該的不成！當真是你發昏了。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「你們真是發昏了！你們打算訛我來，你們可是瞎了眼了。」
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一地裡
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2.暗地裡，背人之處。《品花寶鑑》第一六回：「你們一地裡這本糊塗帳，將來怎麼算得清楚？」
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渾人
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愚昧、糊塗的人。如：「他呀！渾人一個！」
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牢補羊亡
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，如果大王再不好好治理國政，恐怕楚國就要亡國了。」襄王聽了，沒有接納莊辛的諫言，反而說：「我看你是老糊塗了，現在天下太平，怎麼可能有亡國之禍呢？」莊辛又說：「如果大王繼續與他們四位為伍，楚國必定會滅亡。如果大王不相信，就請大王允許我到趙國避一段時間，看看事情會如何發展。」莊辛去了趙國五個月之後，秦國果然發兵攻打楚國，佔領了鄢、郢、巫、上蔡、陳等地方，連國都郢也失守了。襄王逃亡到城陽後，想起了莊辛曾經勸諫他的話，感到十分後悔，就派人把莊辛找回來。莊辛不記前嫌，立刻回到襄王身邊。襄王一見到莊辛，便說道：「我當初沒有聽先生的勸告，才會落得如此下場，現在該如何是好呢？」莊辛回答：「我聽俗話說：『見到了...
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慕古
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糊塗。元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「包龍圖往常斷事曾著數，今日為官忒慕古。」《董西廂》卷一：「沒掂三，沒思慮，可來慕古。」也作「暮古」、「慕顧」。
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貓頭鷹博士