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第一次使用的劍。比喻鋒利的殺人武器或非常厲害的手段。元.無名氏《陳州糶米》第三折:「為頭兒先吃俺開劍,則他那性命不在皇天。」明.賈仲名《蕭淑蘭》第一折:「秀才每難託志誠心,好喫開劍。」
    
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指缺乏管理的農田,叢生雜草,影響農作物的生長。如:「就這樣東忙西忙的,田裡鬧了草,莊稼也沒了。」
活饑     
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自找麻煩。《兒女英雄傳》第四回:「好可是好,就是咱們馱著往回裡這一走,碰見個不對眼的瞧出來呢,那不是活饑嗎?」
    
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成色不好的銀子。亦用以謙稱自己的銀子。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「此去短盤至北京,費用亦不多,老夫帶得有三兩銀,權為程敬。」
    
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救濟年的飢民。宋.歐陽修〈賜荊湖路救濟飢民知州獎諭敕書〉:「再惟敏事之材,深得卹之禮。」
    
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廢。《三國志.卷一三.魏書.鍾繇傳》南朝宋.裴松之.注:「久病淹滯,眾職頓。」
做饑     
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一種古代禦敵方法。守邊將士,每到秋天,出塞縱火,盡燒枯草,以防止敵人來牧馬。
    
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大陸地區指由大風或洪水帶來的大量沙土所形成的不能耕種的沙地。
    
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日本民俗舞蹈,流傳於佐賀縣武雄市地方的一種奴踊。西川登町字高瀨的踊,其源起為永祿三年(西元1560年),住吉城後藤氏利用夜間突襲,擊退來犯的有馬氏。為慶祝在宇土手原地方的勝利,而表演的一種即興式舞蹈。舞者有手持綴滿鮮花的紙燈籠看板的持板人二人,長袖胴衣、刺繡圍裙、紫色棉布頭巾、腳絆(綁腿)、白布襪、草鞋裝扮者數十人,雙手持綾,跳綾踊的女子多人,並配合大小太鼓五人、笛五人、鉦大小二組,所組成的舞蹈團體。其表演隊形,先成一列,行進於松尾神社內,而後排成圓形。踊的演出重點在舞者動作有先後的時差,在先舞者的信號下,後舞者強力踏出一步,並且彎手,活潑表演。舞者高聲歌唱,舞中有一段飲水動作,形若《差踊...
《民俗藝能辭典》、《日本舞踊辭典》。
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