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2.宣布表達。如：「對於這次的事件，有關單位尚未發表言論，說明處理方式。」「張老師應邀到海外發表論文。」
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噓聲
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表示鄙斥或不滿的聲音。[例]由於他言論不當，現場觀眾噓聲四起，最後只好道歉以平息眾怒。
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浮光略影
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浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出，用來比喻見識粗淺，不夠仔細深入，也用來特指文章言論的內容膚淺空泛；有時也用來形容印象不深刻。
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語錄
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言論的實錄或摘錄。佛家祖師說法時，僧徒直接記載問答口語，以白話敘述，不加文飾，稱為「語錄」。後宋代儒者講學，門人弟子所記下的語言筆錄，也稱為「語錄」，如《朱子語錄》。宋．陸游〈跋兼山先生易說〉：「郭立之從程先生遊最久，程先生病革，猶與立之有問答語，著於語錄。」
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翻陳出新
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上寫：「夜裡肚子餓，吳子野勸我吃白粥，說是可以促進體內新陳代謝，有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻排除老舊的，創造出嶄新的事物或方法。《明史．卷一六四．范濟列傳》云：范濟奏請宣宗改革幣制，發行新紙鈔，即用「推陳出新」一語，表達除舊更新的意思。
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託之空言
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空有言論而不能見諸行事。
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重言
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1.為人所重視的言論。《莊子．寓言》：「寓言十九，重言十七。」
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泛泛而談
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浮淺平淡的言論。如：「演講時必須把握重點，不能泛泛而談。」
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詩云子曰
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詩，《詩經》；子，孔子。「詩云子曰」泛指儒家經書上的言論。元．關漢卿《單刀會》第四折：「你這般攀今攬古分甚枝葉，我跟前使不著你之乎者也，詩云子曰。」《儒林外史》第一四回：「怪不得人說你們『詩云子曰』的人難講話！這樣看起來，你好像『老鼠尾巴上害癤子，出膿也不多！』」也作「子曰詩云」。
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筆誅口伐
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然寫得很好，但是沒有順應潮流擁戴東林學派，恐怕不合時宜，張岱心中十分不服，在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要，他認為，有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人，越宿而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間，而老奸巨滑心喪膽落，得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱，過一晚就忘了；被君子羞辱，一輩子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人的罪狀，讓他們非常恐懼害怕。張岱堅持自己史學家言論自由的理念，故寫此信與好友痛快言之。後來原文中的「口誅筆伐」演變為成語，用來指用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。
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貓頭鷹博士