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心悅誠服
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01.《續傳燈錄．卷三五．育王光禪師法嗣》：「生平善誘其徒，未嘗厲聲色。然一經指授，輒神融意悟、心悅誠服，皆充然有得。」
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一舉兩得
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) 諍：音ㄓㄥ，競爭、爭執。
(3) 戾蟲：凶狠暴烈的動物。戾，音ㄌ｜ˋ。
(4) 甘餌：美味而誘人的食物。 ◎２《戰國策．秦策一》司馬錯曰：「……臣聞之，欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，故臣願從事於易。夫蜀，西辟之國也，而戎狄之長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。……」〔參考資料〕 《東觀漢記．卷八．耿弇列傳》弇以軍營臨淄西安之間，視西安城小而堅，藍兵又精，未...
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惑
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1.迷亂、欺騙。如：「蠱惑」、「誘惑」、「妖言惑眾」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號米賊。」
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同流合汙
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近義:沆瀣一氣,狼狽為奸,與世浮沉,隨波逐流反義:明哲保身,潔身自好辨似: 形音辨誤 同 「同流合汙」及「隨波逐流」都有跟著別人行事的意思。異 「同流合汙」側重於跟著別人做壞事；「隨波逐流」側重於沒有主見。 同流合汙 隨波逐流 辨似例句 ○ ㄨ 儘管不法分子用盡各種方法威脅利誘，但他仍拒絕～。 ㄨ ○ 所謂的擇善固執，就是要我們有主見，不要～。
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一竅不通
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一個心竅不通。語本《呂氏春秋．貴直論．過理》：「其竅通，則比干不死矣」句下漢．高誘．注：「故孔子言其一竅通，則比干不見殺也。」後用以比喻人昏昧不明事理，或對某事完全不懂。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「這蕭穎士又非黑漆皮燈，泥塞竹管，是那一竅不通的蠢物。」《文明小史》第四二回：「但是人數多了，自難免魚龍混雜，賢愚不分，儘有中文一竅不通，借著遊學到海外玩耍的。」
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猶豫不決
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遲疑不定，無法拿定主意。《晉書．卷五七．趙誘傳》：「隆猶豫不決，遂為其下所害。」《紅樓夢》第二四回：「只是還怕他一時醉中慷慨，到明日加倍的要起來，便怎處？心內猶豫不決。」也作「猶豫未決」。
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口是心非
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食頃發之，已成銀。偉大驚曰：「道近在汝處而不早告我，何也？」妻曰：「得之須有命者。」於是偉1>日夜說誘之，賣田宅以供美食衣服，猶不肯告偉。偉乃與伴謀撾笞2>伏之，妻輒知之，告偉言：「道必當傳其人，得其人，道路相遇輒教之；如非其人，口是而心非者，雖寸斷支解3>而道猶不出也。」偉逼之不止，妻乃發狂，裸而走，以泥自塗，遂卒。 〔注解〕
(1) 偉：程偉，生卒年不詳。為道教傳說中的人物，性好煉丹方術。
(2) 撾笞：音ㄓㄨㄚ ㄔ，鞭打。
(3) 寸斷支解：意即苦刑逼死。 ◎２《抱朴子．內篇．微旨》若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉...
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老氣橫秋
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※南朝齊．孔稚珪〈北山移1>文〉（據《文選．卷四三．書下》引）世有周子，雋俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。其始至也，將欲排巢父2>，拉許由3>。傲百氏，薎4>王侯。風情張日5>，霜氣橫秋6>。或歎幽人長往，或怨王孫不遊。談空空於釋部，覈玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。 〔注解〕
(1) 移：一種類似文告的文體，用來表彰移風易俗的想法。
(2) 巢父：相傳為唐堯時的高士，山居而不營世利，以樹為巢，而寢其上，故稱為「巢父」。
(3) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之...
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警惕
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對可能發生的情況，心生警覺而加以戒備。[例]學校播放反毒影片，以警惕同學勿受毒品誘惑。
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啟發
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1.誘導開發，使其領悟通曉。語本《論語．述而》：「不憤不啟，不悱不發。」漢．班固〈典引〉：「猶啟發憤滿，覺悟童蒙。」
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貓頭鷹博士