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家庭系統理論
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藏的，在家庭中不言而喻，例如子女表現出特定行為時是被家庭所允許、期待。(註2) 參考書目註1: 彭懷貞（1996）。婚姻與家庭。臺北：巨流。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。
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層出不窮
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「層出不窮」原作「百出不窮」。「層出」表示接連不斷，唐代已有這樣的用法，韓愈的〈貞曜先生墓誌銘〉：「神施鬼設，閒見層出。」形容孟貞曜的詩作如鬼斧神工，巧思不斷。而「層出不窮」源自宋．葉適《水心別集．卷四．進卷．兵權上》。葉適是南宋著名的思想家，其學以功利尚實為主，是永嘉學派主要代表和集大成者，與當時的理學相抗衡，並對古人及古書作大膽之譏評。他在〈兵權〉一文中談到，以往的兵書多是在講述隊伍陣仗、攻守進退、紀律號令等用兵的方法，但真正到了戰場，並不一定受用，還是要靠智慧才能取勝。而直到《孫子兵法》這本書才真正觸及到用兵的智慧。書中所述的兵法包羅萬象，「百出不窮」，可因應各種戰況，而基本的原則就是「...
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焦頭爛額
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比喻做事困苦疲勞的樣子。參見「燋頭爛額」條。《大宋宣和遺事．貞集》：「迨其勢焰薰灼，則焦頭爛額而不可救矣。」《三國演義》第四○回：「到四更時分，人困馬乏，軍士大半焦頭爛額。」
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資
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3.經歷、身分。如：「年資」、「資次」。唐．韓愈〈永貞行〉：「夜作詔書朝拜官，超資越序曾無難。」
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捨生取義
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01.《舊唐書．卷七六．太宗諸子列傳．越王貞》：「況爾諸王，並國家懿親，宗社是託，豈不學尉遲迥感恩效節，捨生取義耶？」
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一瀉千里
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感慨。當結九萬期，中途莫先退。 〔注解〕
(1) 淮南望江南：分處淮南道和江南道，隔江相對。唐太宗貞觀時代以「道」區分天下，其中淮南道與江南道中間隔著長江，以北為淮南，以南為江南。
(2) 宗英：族中傑出的人。
(3) 豁：音ㄏㄨㄛˋ，割裂、裂開。分割成二地。
(4) 吳會：指吳地，地在今江蘇省。
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安步當車
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1.慢慢的走，當作乘車。語本《戰國策．齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」形容不著急、不慌忙。如：「他做事總是不疾不徐，連走路都是安步當車，逍遙的很！」也作「緩步代車」、「緩步當車」。
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故態復萌
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「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元７７２∼８４２)，字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客，故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相當，並稱「劉白」。賦體演變到了唐代，重要性已經被詩所取代，不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式，創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時，作以自勉。文中自述有一把寶劍，本來非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送給劉禹錫一塊磨刀石。劉禹錫用這塊磨刀石砥勵寶...
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心理防衛機轉_(defense_mechanism)
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tp://daying.wordpedia.com.aleph.lib.ntue.edu.tw/陳億貞譯（2004）。普通心理學（Robert J. Sternberg原著）。台北市：雙葉書局。現代人的悲歌---論心理防衛機制（無日期）。2009年7月4日，取自：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so6OhCSTHhP.IAnkGhsWSA--/article?mid=870
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籌
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1.計數的器具。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「籌，所以紀數。」《資治通鑑．卷一九七．唐紀十三．太宗貞觀十九年》：「文本夙夜勤力，躬自料配，籌、筆不去手。」元．胡三省．注：「籌，所以計算。」
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貓頭鷹博士