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卡那利歐舞
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舞名。西班牙的3/8拍對舞，據說來自加那利群島（Canary Islands），風行於十六世紀時的西班牙及葡萄牙等地。此舞是示愛舞的形式，有急速的重踏足動作，如《察帕泰阿多舞》（Zapateado）般。男女舞者開始時一起跳舞，接著，女舞者站立，男舞者退下、前行、再退下；換男舞者站立，女舞者舞向男伴，然後離去。十六、七世紀時的西班牙《宮廷舞》大致以此模式進行，開始時舞伴肩並肩站立，以斜線互相行正式禮，然後，手牽手往前跳至場中央，在挽著手臂跳一陣子舞蹈之後，分開，由男舞者對著其女伴獨舞，稱作「Mutanza」，接著，換女舞者表現，爾後再度一起跳舞，跳各種喜愛的舞蹈，然後結束。此《卡利歐舞》西班牙人...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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克利摩那，奇麗娜
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人名。法國舞蹈家、編舞家。曾在紐約肯寧漢（Merce Cunningham）舞蹈教室任教。1980年返回法國，在里昂（Lyon）與舞蹈家梅貴安（Roger Méguin）創辦舞蹈教室及舞團。她的舞蹈受到肯寧漢的影響，非常講究動作的時間默契和技巧，加上應用科學技術來增強視覺畫面以及動作空間的效果。除此之外，她也嘗試以巴洛克歌劇為舞蹈創作的題材。重要作品：《艾絲卡》（Esica, 1984）、《哥白尼歌劇 F6》（Copernic Opéra F6, 1986）、《寂寞交響曲》（Symphonie Solitude, 1988）、《Nuvol Blanc, 1990》、《那個屬於海岸的人》（Cel...
Le Cenam《La danse en France》.
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陶那巴克和陶瑞
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舞名。在新赫布里地群島的馬勒庫拉及其附近的小島，二種最為重要的圓形舞蹈。陶那巴克在連續數天從黃昏表演到黎明，並引出然本（Ramben）大祭禮；而陶瑞在第二部禮儀馬基如（Maki-ru）中亦具同樣的地位。此二種舞蹈在形式上相似，惟因馬基如的象徵意義較重要且儀式外觀較堂皇，因此陶瑞成為整個冗長的然本和馬基如之循環禮儀中最重要的舞蹈，而馬基如舉行時間長達十五到二十年，甚至三十年。在結構上二者皆沿襲杜瑞那別（Turei Nam-be）的形式：即由賓客、馬基男人（成年禮之入會者）和婦女分別組成的三個同心圓，與杜瑞那別之不同在於最中央的賓客並非集結一處而是以圓心為主向外作光芒放射狀，每一「放射光」代表一村...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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吉姆那斯卡
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舞名。為法國西北部下哥諾艾伊（Basse-Cornouaille）地方之不列塔尼居民（Breton）的舞蹈。配以活潑的3/4節拍音樂，舞者數目不拘，圍成圓圈，依順時鐘方向，繞圈而舞。此舞動作只有一段，舞步包含〈交叉跳〉（Sauté Croisé）。舞者左腳先跳，跨過右腿，然後右腳跨左腿，交叉而舞。在舞者交叉跳時，女孩們則原地輕微轉動，先向左轉，再向右轉，同時並隨著音樂而歌唱。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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費布那西搜尋
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根據費布那西數列（0、1、1、2、3、5、8、....，每一項目的值為前兩項之和）進行的一種二分搜尋法。若集合中的項目數等於一個費布那西數，則將此集合分成兩個較小的子集，每一子集的項目數均為一費布那西數。若集合中的項目數不等於一個費布那西數，則假設它等於鄰近且較大的費布那西數，再進行劃分。
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那霸丘殼灰介
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殼體爲長條板形，前端大於後端。腹、背兩緣近於平行，後背角及前背角稍微突起。前緣爲窄縹帶形，有一個寬廣的內緣溝。後尾板平滑，有一個生剌的外緣。殼表除臍壘及後下腹側突起外，近於平滑，雖然有時有皺紋及顆粒出現。殼體爲長方形或長板條形，低矮而長伸，前端稍大於後端。腹、背兩緣稍微凹入，反括弧形。前緣緣稜殼長，半弧形，有一個寬廣的內緣溝。後緣有緣稜及緣鋸齒，內緣面寬廣扁平，下陷，有一中央顆粒。殼表有突起的大圓臍壘，後背側的火山口構造不顯著，但可認出有中央小火口丘，火口壁呈一列系狀，沿後背緣分布。後下腹側有一個圓錐形突起。其他各部分近於平滑，但有時出皺紋或小顆粒等。
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費布那西數列
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一數列中最前面之二數為0和1，然後下一數為前兩數之和時，所形成之數列稱為「費布那西數列」，例如0,1,1,2,3,5,8…。
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瓜畢那舞
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舞名。哥倫比亞的一種快2/4拍子曲速的歌舞，在省城裡是相當受歡迎，舞者成對，互握雙手、或兩人分開彼此拉著手巾，繞著放在地上的帽子跳舞，時而向它靠近，時而退後。吉他以3/4拍子的節奏為舞蹈伴奏。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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庫蘇摩，撒東那
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人名。他是爪哇編舞家，鑽研西方理論家如葛羅托斯基（Grotowski）和阿爾陶（Artaud）的學說來探索傳統印尼美學。曾在爪哇中部梭羅（Solo）接受宮廷舞蹈訓練，那裡擁有爪哇兩種傳統宮廷舞中的一種典型，另一種則在日惹（Yogyakrta）。他亦曾於1968年時，在瑪莎格蘭姆（Martha Graham）工作室中學習，他創新的作品，經常會在雅加達藝術中心（Jakarta Arts Center，簡稱TIM）看到。1968年，他意識到爪哇舞蹈已遭「進步理念」的錯誤應用所扭曲，而淪為僅只是娛樂的層次；有鑑於此，他創作了《Samgita Ⅰ－ 》（1969-1971），其中他捨棄技巧回歸到舞者的內...
《Moving Between Unity and Diversity》The Drama Review, summer 1993.
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潘托米那舞
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舞名。菲律賓比科爾半島（Bicol Pen）地區十分普遍的婚禮舞，實際上，由於極受人喜愛，所以常見於各種不同的社交集會場合。地方上，會要求剛結婚的新人表演這支舞，當其跳舞之際，親戚朋友將錢幣丟向他們，有時就在跳舞地點之旁擺放一個盤子，賀客隨意給賞；常常新人都要跳很多遍，舞得好所獲得的禮物或賞金就多，如果新娘新郎害羞猶豫，則獲賞酒，以壯其膽或燃起勇氣。此舞並無標準跳法，舞者可有即興舞步，但其基本動作仍然相同，國內所見的舞法敘述，出於奧拜灣（Albay G.）的跳法。
Francisca Reyes Aquino《Philippine Folk DancesⅠ》1960.
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貓頭鷹博士