:::
共 237 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
地方官
瀏覽人次:0
收藏人次:0
管理地方行政事務的官員。[例]他參選縣長，想做個清廉的地方官，造福鄉里。
|
|
噤如秋蟬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「噤若寒蟬」之典源，提供參考。 《後漢書．卷六七．黨錮列傳．杜密》後密去官還家，每謁守令，多所陳託。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉里，閉門埽軌，無所干及。太守王昱謂密1>曰：「劉季陵2>清高士，公卿多舉之者。」密知昱激3>己，對曰：「劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己4>，自同寒蟬，此罪人也。今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？」昱慚服，待之彌厚。 〔注解〕
(1) 密：杜密，字周甫，東漢潁川人，生卒年不詳。官至北海相，後去官還家。桓帝時拜尚書令，轉太僕，以黨事免。後復為太僕，坐黨事被責問，自殺。
(2) 劉季陵：...
|
|
共挽鹿車
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鹿車，小車。共挽鹿車即一起拉著小車。比喻一起過窮困的生活。《後漢書．卷八四．列女傳．鮑宣妻傳》：「妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。」
|
|
鄉約
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.鄉里中掌理公共事務的人。《老殘遊記》第四回：「派了八個人，東南西北，一面兩匹馬把住，不許一個人出去，將地保、鄉約等人叫起。」
|
|
東家效顰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮成「東施效顰」，用來比喻盲目胡亂地模仿他人，結果卻適得其反。
|
|
無過
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.無非、不外。《五代史平話．梁史．卷上》：「小生慣誦經史，教導鄉里徒弟，無過是教他學習個孝、弟、忠、信的道理，識認得個三綱五常。」元．楊立齋〈哨遍．世事摶沙嚼蠟套．六煞〉：「五代史止是談些更變，三國志無過說些戰伐。」也作「無故」。
|
|
程咬金
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。(西元？～665）後改名程知節，唐濟州東阿人。善馬槊，隋末，盜賊四起，聚眾共保鄉里。後事李密，領內馬軍。密敗，事世充，後拒之。授秦王府左三統軍，以功封宿國公。從太宗討建成、元吉，拜太子右衛率，遷右武衛大將軍。貞觀中改封廬國公，曾討賀魯。卒，賜驃騎大將軍、益州大都督，陪葬昭陵。
|
|
敝處
瀏覽人次:0
收藏人次:0
謙稱自己居住的處所或鄉里。《西遊記》第二一回：「我這敝處，卻無賣眼藥的。」《儒林外史》第四回：「湯父母到任的那日，敝處闔縣紳衿，公搭了一個綵棚，在十里牌迎接。」
|
|
肝膽相見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「肝膽相照」之典故說明，提供參考。在秦末楚漢相爭之時，出現了一個軍事天才，蕭何曾經讚許他「國士無雙」，劉邦也認為他「連百萬之軍，戰必勝，攻必取」。劉邦能敗項羽而稱王天下，此人功不可沒，他就是淮陰侯韓信。韓信年少時父母雙亡，克苦讀書，熟習兵法。因為出身貧賤，他在鄉里屢屢受到人們的汙辱和輕視，受過「胯下之辱」，但他仍舊忍辱負重，等待一展抱負的時機。陳勝、吳廣揭竿起義之後，韓信投身項梁麾下。他曾多次向項羽獻計，但都沒有受到重視，於是他離開楚營，投靠劉邦。劉邦本來也沒有重用他，丞相蕭何知道韓信是個不可多得的人才，屢次向劉邦推薦，劉邦將信將疑，與韓信討論軍國大事之後，終於確信韓信是個人才，遂拜...
|
|
一目數行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文章之一。孔融分別從八個方面來論證汝南人士勝於潁川人士：戴子高頡頏天子，許子伯嚎哭時事，許掾興水利助鄉里，張元伯鬼魂通靈，應世叔能同時閱讀五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起義兵討伐亂逆，袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為，在孔融看來，潁川人士都無法做到，因此寫下這篇文章，以舉證事例的方式，駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書．簡文帝本紀》、《齊書．河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士