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華
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4.文采、文飾。如：「樸實無華」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．徵聖》：「然則聖文之雅麗，固銜華而佩實者也。」
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邯鄲學步
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︰wǎng pèi xué bù釋義︰猶「邯鄲學步」。見「邯鄲學步」條。
01.南朝梁．劉勰《文心雕龍．定勢》：「因利騁節，情采自凝。枉轡學步，力止壽陵。 」 參考詞語︰壽陵匍匐注音︰ㄕㄡˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ漢語拼音︰shòu líng pú fú釋義︰壽陵年輕人學步邯鄲不成，爬行回去的故事。見「邯鄲學步」條。
01.南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「杜篤賈逵之曹，劉珍潘勖之輩，欲穿明珠，多貫魚目。可謂壽陵匍匐，非復邯鄲之步。」。 參考詞語︰壽陵失步注音︰ㄕㄡˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄕ ㄅㄨˋ漢語拼音︰shòu líng shī bù釋義︰壽陵年輕人學步邯鄲，忘掉原有步法的故事。見「邯鄲學步...
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采
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4.文彩。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「文質疏內兮，眾不知余之異采。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「繁采寡情，味之必厭。」
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焚膏繼晷
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03.明．沈鯨《雙珠記》第二齣：「小生姓王，名楫，字濟川，涿鹿鄙夫。雕蟲小技，焚膏繼晷，費終歲之鑽研。」
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買櫝還珠
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02.南朝梁．劉勰《文心雕龍．議對》：「楚珠鬻鄭，為薰桂之櫝，鄭人買櫝而還珠。若文浮於理，末勝其本，則秦女楚珠，復在於茲矣。」
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不置可否
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01.《儒林外史》第六回：「那兩位舅爺，王德、王仁，坐著就像泥塑木雕的一般，總不置一個可否。」
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栩栩如生
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語本《莊子．齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。」後形容貌態逼真，彷彿具有生命力。《負曝閑談》第二一回：「雕刻就的山水、人物、翎毛、花卉、無不栩栩如生。」
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虛懷若谷
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天的河水，警覺戒備得像要防守四鄰的窺伺，拘謹恭敬得像個賓客，和藹可親得像冰塊融解，敦厚質樸得像塊未經雕琢的素材，渾然融合得就像激濁的江水，心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人，不會驕傲自滿，所以才能夠去除舊有的弊端，不斷地更新進步。典源又見《老子》第四一章。「上德若谷」是表述不同等級的人聽到了同樣高深的道理，會有不同的反應。修養最高深的人會去努力實踐，修養中等的人半信半疑，修養低下的人則一笑置之。這是因為「道」的呈現往往是出乎常理之外的，正如最高尚的道反而好像最低下的山谷，所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」這個成語就從這裡演變而出，用來形容為人謙虛，能接納他人的意見。
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覃
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延及、蔓延。《詩經．周南．葛覃》：「葛之覃兮，施于中谷。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「比類寓意，又覃及細物矣。」
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屬
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1.類別。如：「金屬」。《周禮．冬官考工記．梓人》：「小蟲之屬，以為雕琢。」
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貓頭鷹博士