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品鑑
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品評鑑別。《新唐書．卷二二三．姦臣傳上．李義府傳》：「既主選，無品鑒才，而谿壑之欲，惟賄是利，不復銓判，人人咨訕。」
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法藏
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田，於是高宗下令法藏剃度出家為太原寺住持。法藏極受武則天賞識，且於剃度後四年或賜號為賢首，並多次奉敕主講《華嚴經》，在武周時，華嚴宗成一大宗派。法藏出身官宦之家，與政治淵源甚深，曾先後為高宗、武則天、中宗、睿宗及玄宗說法，故有「五帝門師」之稱。法藏生活優裕，名重一時，主要致力於講道及著作。華嚴宗以五臺山為宣教中心，其說對後世宋學的成立以及禪宗思想的形成極有影響。 著作著有《探玄記》、《五教章》、《起信論義記》、《華嚴經傳記》凡三十餘部，六十多卷。見...
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退徙三舍
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那我也只好拿起弓箭，和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演變出「退避三舍」這句成語，用來比喻主動退讓，不與人相爭。
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表章
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2.古代臣子上君主的奏章。《三國演義》第二回：「表章雪片告急，十常侍皆藏匿不奏。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「那真宗也是個仁君，見裴習已死，便自不欲苛求，即批准了表章。」
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頂梁柱
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比喻主要的骨幹或支柱。如：「老爹可是咱們家頂梁柱，萬萬不可倒下！」
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吞聲忍氣
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明，提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時，北魏將軍尒朱榮作亂，汝南王拓跋悅遂南奔梁國，梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文，將汝南王一行人離鄉背井，客居異地，試圖反攻的決心表露無遺，內容大意是：「尒朱榮在北方擁兵自重，胡作非為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲...
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專權
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獨攬大權。《韓非子．孤憤》：「然而人主壅蔽，大臣專權，是國為越也。」《三國演義》第五回：「今漢室無主，董卓專權，欺君害民，天下切齒。」
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桃園三結義
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結為異姓兄弟的故事。參見「桃園結義」條。《通俗常言疏證．交際．桃園三結義引通俗編》：「蜀志關羽傳：『先主與羽、飛二人，寢則同床，思若兄弟。』按世俗桃園三結義之說，由此敷演。」
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買辦
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1.主管採買貨物的人。《儒林外史》第一回：「這人姓翟，是諸暨縣一個頭役，又是買辦。」《文明小史》第二一回：「西洋人留他住下，請了個中國人來合他商量，要他做一名買辦，每月二百兩的薪水。」
3.輪船上從事裝載貨客業務的人。《二十年目睹之怪現狀》第五一回：「便叫請船主，請買辦，誰知都不在船上。」
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備忘錄
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2.一種國際外交的非正式文件。主要在提醒對方，不要忘了某事件的各要點，及幫助己方在作口頭說明時勿有遺漏。提出備忘錄，係由代表親自面交對方，在文件上簽下時間、地點即可。其性質較照會簡單。
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貓頭鷹博士